易错题25 不会见微知著探究主旨（古代诗歌情感主旨题）-备战2024年高考语文考试易错题（新高考专用）

备战2024高考 易错题25 古代诗歌阅读之情感题——不会见微知著探究主旨 目 录 01 易错题简介 易错题型——古代诗歌阅读之情感主旨题 易错原因——没有找到分析诗歌情感主旨的突破口 02 易错题例析 03 易错题攻略 【攻略一】从标题角度，把握情感主旨 【攻略二】从作者角度，解读情感主旨 【攻略三】从关键词角度，体悟情感主旨 【攻略四】从意象角度，捕捉情感主旨 【攻略五】从典故角度，探究情感主旨 【攻略六】从题材角度，推断情感主旨 04 易错题练习 ★易错题型——古代诗歌阅读之情感主旨题 诗歌情感主旨即诗歌的思想情感和作者的观点态度。它是诗人用诗化的语言所反映的社会现实生活，所表现出来的作者的思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。 分析诗歌情感主旨主要包括：分析诗歌所反映的社会现实，把握其情感基调，赏析作者的生活情趣、审美情趣；分析作品的政治意义、思想意义(积极意义或局限性)、人生意义，评判其社会价值。 ★易错原因—— 1.不会从标题、作者、意象、典故等方面分析诗歌的情感主旨 2.不会从关键词句及题材等方面分析诗歌的主旨情感。 1.(2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首宋词，完成后面的题目。 醉落魄·人日①南山约应提刑懋之 魏了翁 无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人，日日是人日。 [注]　①人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。 【答案】①“翁前子后孙扶掖”，认为家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融洽的伦理关系；②“商行贾坐农耕织”，指出社会上各行各业的人都应各守本分，各司其职。 【解析】爷爷在前，儿子在后，孙子扶掖，长幼有序，孝悌仁爱。“商行贾坐农耕织”一句，点明无论是商贾还是农人，都要自食其力，努力劳作，以获得丰收和幸福。“须知此意无今昔”一句更是直接表明古往今来，孝悌仁爱、自食其力、努力劳作都是我们应该懂得并遵循的做人之理。 2、（2023年新高考Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 【答案】①卖花担上的桃李花虽然美丽，但已失去根基，只有枝头树梢上的朵才能使人感受到它的生机活力；②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读原典，深刻体会其精神内涵。 【解析】 "卖花担上看桃李"似乎是宋人习用之语，北宋文学家欧阳修在他的《六一诗话》中就引用当时人的两句诗："卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦。"意思是说，大家在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝竹管弦的精妙。到了南宋，理学家魏了翁则从治学的角度再次引用这种说法，加深了其内涵。魏了翁的话保存在一封他与友人论学的书信中："向来多看先儒解说，近思之，不如一一自圣经看来。盖不到地头亲自涉历一番，终是见得不真。又非一一精体实践，则徒为谈辨文采之资耳。来书乃谓只须祖述朱文公诸书，文公诸书，读之久矣，政缘不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。"明确指出，"先儒"，包括身负"当代圣人"评价的朱熹，他们对孔子思想的阐发不是不值得肯定，但从接受者角度来说，并非根本所在，就好像是卖花担上的桃李，虽然缤纷绚烂，但活力已经不再；唯有回归本原，亲力亲为，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。这样的主张与诗人是完全一致的，甚至可以说，林希逸的诗就是魏了翁理论主张的另一种表达。理解了"卖花担上"的桃李与"树头枝底"的桃李之间的区别以及各自的象征意味，就理解了诗歌尾联中提到的魏了翁的话。林希逸以此作为诗的结尾，也表达出他对前辈学者的认同与仰慕。 该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。 分析探究诗歌的情感主旨，主要从以下几个角度进行分析： 一、从标题角度，把握情感主旨 题目蕴含着诸多信息，诗人的心情及情感有时在标题上会有体现。抓住标题这个切入点，有助于我们理解诗歌的内涵。 二、从作者角度，解读情感主旨 鉴赏诗歌要知人论世，“知人”就是明确作者的生平、思想和风格。要熟悉李白、杜甫、王维、苏轼、王安石等著名诗人的主流思想及其作品的主体风格。李白诗炽烈奔放，怀才不遇；杜甫诗沉郁凝重，忧国忧民；王维诗含蓄生动，闲适空寂；杜牧诗含蓄绰约，借古讽今