专题突破练专题2 中国古代国家的社会治理体系 课件--2024届高三统编版历史二轮专题复习

专题二　中国古代国家的社会治理体系 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 一、选择题 1.(2023湖南怀化高三期末)西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中,看到促使其灭亡的社会民众的强大力量,认识到“天命靡常”的道理,提出“以德配天”“敬德保民”的思想。这些思想(　　) A.重视加强自我修养和自我约束 B.成为荀子唯物主义思想的源头 C.陷入不可知论的神秘主义窠臼 D.是君本思想在天命观上的反映 A 解析 据材料可知,西周统治者通过商的灭亡认识到了民众的力量,故提出了“以德配天”“敬德保民”的思想,“德”是强调统治者的自身修养,故A项正确;“配天”属于唯心主义天命观,排除B项;西周的天命观具有人文主义色彩,排除C项;“敬德保民”体现了早期的民本思想,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 2.(2023广东一模)秦律针对不孝的惩罚很细致,将不孝视为重罪,鼓励父母告发子女不孝,针对不孝施以流放、断足等严厉的刑罚,赡养老人逐渐成为强制性义务。这反映出秦代(　　) A.社会稳定是施政的重要考量 B.改变了以法为教的治国方针 C.尝试采用外儒内法统治策略 D.维护纲常伦纪是其立国根基 A 解析 根据材料可知,秦律针对不孝的惩罚很细致和严厉,律法中融入孝,有助于维持社会秩序的稳定,从而巩固统治,这反映出秦代社会稳定是施政的重要考量,故选A项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 3.(2023河北唐山一模)曹魏政权制定的《新律》将《周礼》规定的“八辟”原则修订为“八议”制度;西晋编订的《泰始律》规定了“峻礼教之防,准五服(古代以亲疏为差等的五种丧服)以制罪”的刑法适用原则。这些变化体现(　　) A.立法的人性化 B.执法的规范化 C.乡约的世俗化 D.律令的儒家化 D 解析 据材料可知,两个时期都将儒家思想内容和原则渗透在法律制定中,体现了律令的儒家化,故选D项;“准五服”体现的是等级秩序,并不是人性化,排除A项;材料是法律制定,不是法律实施,排除B项;材料是法律,不是乡约教化,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 4.(2023重庆南开中学模拟)唐律规定,“诸犯死罪非十恶,而祖父母、父母老疾应侍”,且近亲中又无成年男丁者,必须奏报裁决,有司不得专擅。此外,八类达官显贵犯罪的处罚“轻重不在刑书”。上述规定表明唐律(　　) A.变革了封建礼仪制度 B.推行了以法为教理念 C.体现了以人为本思想 D.贯彻了礼法结合原则 D 解析 据材料可知,唐律强调在法律实施的过程中要充分考虑被执行人的伦理关系情况,体现了当时法律儒家化的特点,故选D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 5.(2023北京丰台高三期末)唐朝史学家杜佑在《通典》中指出两税法“恒额既立,加益莫由,浮浪(不定居的人)悉收,规避无所……人知定制,贪冒之吏,莫得生奸,狡猾之甿(百姓),皆被其籍(登记并没收家产)”。杜佑认为两税法的实施可以起到的主要作用是(　　) A.稳定了社会秩序 B.杜绝了贪官污吏 C.增加了农民负担 D.保证了国家收入 D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 解析 杜佑对两税法的评价大意是:(两税法)使得赋税有常规(定额),人们知道定额,贪图财利的小吏就没有办法从中贪污,狡猾的百姓都有自己的户籍,从而无从偷免税赋,所以就能起到保证国家财政收入的作用,故选D项;稳定社会秩序不是两税法要达到的主要目的,所以也不是其主要作用,排除A项;两税法的实施使得税目明确固定,一定程度上可以防止官员贪污,但并不能杜绝贪官污吏,B项说法过于绝对,排除B项;按照两税法的规定,税收的主要标准是土地和财产,也就意味着农民拥有土地和财产少,交税也相对少,所以与之前以人丁为主的收税标准相比,两税法并不是增加了农民的负担,而是一定程度上减轻了农民的负担,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 6.(2023河北石家庄一模)唐代两税法采用“以支定收”的方法,建立中央至地方三级财政主体,将各地上缴的两税分为“上供、留使、留州”三部分,并严禁税外科配。然而一直到唐末,地方官员在两税之外“科配”的现象却禁而不止。这可以用来说明,唐后期(　　) A.官吏考核流于形式 B.中央集权弱化 C.地方行政效率低下 D.均田制被破坏 B 解析 据材料可知,地方官员不服从中央命令,故选B项;材料没有涉及官吏考核,