第六单元 基层治理与社会保障 质量评估试卷（Word）-【全效作业本】2022—2023学年高中选择性必修一历史（统编版）

第六单元质量评估试卷 [见学生用书活页卷P49] (满分100分，限时60分钟) 一、 选择题(共75分，每题3分) 1．战国时期，秦献公改造基层居民组织，将全国人口编为五家为伍、十家为什的单位，这一举措被称为“户籍相伍”；秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。“户籍相伍”和“集乡为县”(　D　) A．确立起皇帝制度　　 B．摧毁了宗法关系　 C．建立起官僚政治　 D．加强了基层治理 【解析】 秦国改造基层居民组织，有利于加强对基层的治理，D正确；秦始皇创立皇帝制度，A错误；BC材料未体现。故选D。 2．《后汉书·百官志》记载，“凡有孝子顺孙，贞女义妇，让财救患，及学士为民法式者，皆扁表其门，以兴善行”。表彰孝道及善行义举均属乡官三老之职责。由此可见，当时(　A　) A．基层治理渗透官方意识形态　　　　　 B．社会救济程序完备 C．民间教化倡导多元价值观念　　　　　 D．察举制度雏形出现 【解析】 “孝道及善行义举”属于儒家伦理，而这些行为的表彰“属乡官三老之职责”，说明当时基层治理渗透官方意识形态，A正确；B材料未体现；材料中东汉政府赋予三老的职责是表彰“孝道及善行义举”，这属于儒家伦理，不存在多元价值观念，C错误；察举制在西汉就有了，D错误。故选A。 3．《汉书·百官公卿表》载：“大率十里一亭，亭有亭长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼……皆秦制也。”材料中的“秦制”是指(　C　) A．三公九卿制　　 B．皇帝制度 C．郡县制　　 D．专制主义制度 【解析】 秦汉时期县是最基层的行政机构，下设直接管理民众的基层组织，县下设乡和里，乡设三老，C正确。故选C。 4．三老是古代掌教化的乡官。西汉时，三老可直接与官吏交流政策，参与政治，督促百姓缴纳赋税等，进行基层的统治。统治者将自己的意志通过官吏下达给三老，三老吸收消化后，劝导百姓服从统治者的意志，带领百姓学习并服从国家的各种政策。由此可知，汉朝(　C　) A．三老地位明显高于基层官吏　　　 B．皇帝通过尊崇三老以稳固统治 C．统治者重视发挥三老的作用　　　 D．三老的设立利于消除地方割据 5．据记载，西汉户籍有一般平民籍、宗室籍、商人市籍等多个类别。其中一般平民籍又分为“大家”“中家”“小家”三个等级。西汉这样划分户籍的主要目的是(　C　) A．配合抑商政策的实施　　　B．确立世家大族地位 C．提供赋税征收的依据　 D．抑制地主土地兼并 【解析】 根据“平民籍、宗室籍、商人市籍等多个类别”并结合所学知识可知，西汉户籍的划分是为了国家分等级征收赋税和徭役，C正确。故选C。 6．《旧唐书·食货志》记载：“武德七年，始定律令。……百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。”据此可知，唐朝(　A　) A．重视基层民众的管理与监督　　　　　 B．地方监察制度完备 C．开始设乡、里等基层行政机构　　　　　D．君主专制统治强化 【解析】 唐朝设置乡、里、邻、保、村、坊，加强基层管理，“村坊邻里，递相督察”体现了加强对基层民众的监督，A正确。故选A。 7．史载，唐玄宗时期，令官府为佛寺兴办的“悲田养病坊”提供本钱；唐武宗实施“灭佛”行动，致使“悲田养病坊”处于瘫痪状态；崇道的宋徽宗，多置“居养院、安济坊”等医疗机构。这些史实说明古代一些医疗机构的兴废　　(　A　) A．受统治者个人意志影响　 B．受益于大一统政治体制 C．主要为了收治贫弱人群　 D．源于佛教思想广泛传播 【解析】 从唐玄宗到唐武宗再到宋徽宗，不同皇帝对宗教的信仰喜好，影响了医疗机构的兴废，A正确；宋朝并没有实现大一统，B错误；C不符合题意；宋徽宗崇道，D错误。故选A。 8．宋朝的户籍有主、客户之分，主户或称税户，“税户者有常产之人也，客户则无产而侨寓者也”。主、客户在户籍中所占的比重反映了当地的发展程度。主户所占比例较大的农村地区通常(　C　) A．交通较为发达　 B．经济较为发达 C．土地兼并较弱　　 D．人口较为稀少 【解析】 根据“税户者有常产之人也，客户则无产而侨寓者也”可知，农村地区主户较多，拥有土地的人数较多，小农就多；主户较少，土地集中就较为严重，C正确。故选C。 9．宋朝时，将完全没有土地的人户全部编入户籍，称为客户。客户与主人结成契约关系，期满后，可以离开主人。仁宗时，允许淮、汉以南的佃客在地主“非理拦占”时，赴县衙控告。由此可知，宋朝(　D　) A．国家治理体系进一步完善　　　　 B．佃客在政治上取得与地主平等地位 C．隐匿人口的现象得到根除　　　　 D．封建人身依附关系呈现松弛的趋势 【解析】 宋朝，客户成为国家的编户，客户与主户之间的关系是契约关系，且仁宗时允许淮、汉以南的佃