第三单元 第8课 中国古代的法治与教化（Word）-【全效作业本】2022—2023学年高中选择性必修一历史（统编版）

第三单元　法律与教化 第8课　中国古代的法治与教化 [见学生用书P29] 1．结合中国古代主流思想演变的知识，表格①处应填(　A　) A．敬天保民　　 B．百家争鸣 C．崇法抑儒　　 D．黄老之学 【解析】 结合所学知识可知，西周时期的主流思想是敬天保民，A符合题意；B是春秋战国时期，不符合题意；C是秦朝，不符合题意；D是西汉初年，不符合题意。故选A。 2．周礼中有以系家庭伦常的婚礼，以示成人之道的冠礼，有敬天事神、祈福保民的祭礼，慎终追远、显扬孝道的丧礼，也有彰明君臣大义的朝礼，敦睦诸侯邦交的聘礼，等等。这些周礼共同维系的主要是(　B　) A．周王室安全 B．宗族分封下的社会秩序 C．王位世袭制 D．嫡长子继承权 【解析】 根据材料可知，周礼对社会日常伦理作了详尽的规定，可以看出当时西周对社会秩序的维护，B正确；维系周王室安全的是分封制，A错误；王位世袭制与周礼中的规定无关，C错误；规定嫡长子继承父亲权力的是宗法制，D错误。故选B。 3．西周时期的法，是一种完全依附于礼的法。春秋时期，郑国的子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上最早的成文法。“铸刑书”产生的主要影响是(　A　) A．限制了奴隶主贵族的特权 B．激化了各种社会矛盾 C．巩固了礼乐教化的地位　　 D．强化了中央集权体制 【解析】 “铸刑书”是将传统依附于礼的法用成文法的形式肯定下来，这样有利于限制贵族随意解释法律的特权，A正确；成文法的出现使刑法有法可依，有利于缓和社会矛盾，B错误；法律不属于教化的层面，是国家暴力机器的组成部分，C错误；西周时期尚未实现权力的高度集中，D错误。故选A。 4．韩非子说：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”其核心主张是(　C　) A．取消文字　　 B．实行吏治 C．以法治国　 D．厚今薄古 【解析】 韩非子是法家思想集大成者，主张以法治国，“以法为教”“以吏为师”说明教学的内容是法律，由懂法律的人担任官吏，C正确；A材料未涉及；实行吏治不符合材料主旨，B错误；厚今薄古是儒家读书人的言论特点，D错误。故选C。 5．曹魏以《周礼》中的“八辟”为原型确立了“八议”制度；晋朝将表现宗法制度的服制纳入律典以处理宗族内部犯罪；陈朝公然允许不同级别的官职抵免相应不同的刑罚；北齐在修订律典时把严重危害政权和礼教的犯罪总结为“重罪十条”。这些现象共同反映出魏晋南北朝时期(　C　) A．社会统治秩序日益稳定 B．律令是维护专制的工具 C．儒家思想影响法律制定 D．宗法血缘成为审判依据 【解析】 “八辟”“将表现宗法制度的服制纳入律典”“不同级别的官职抵免相应不同的刑罚”体现了儒家的“礼”“等级秩序”等内容，表明魏晋南北朝时期儒家思想影响了法律的制定，C正确。故选C。 6．《唐律疏议》规定：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。”这表明《唐律疏议》(　B　) A．不利于中西文化的交流 B．维护了国家主权 C．坚持夷夏观念 D．奠定了封建国家的立法原则 【解析】 根据材料可知，唐朝外国人之间发生纠纷，依据外国人法律处理，不同国家人员发生纠纷，按照唐律处理，这体现出唐朝司法自主独立，维护了国家主权，B正确；唐律根据实际情况灵活处理外国人在中国的违法情况，有利于促进中西文化交流，A错误；材料中未体现夷夏观念，C错误；材料主旨体现的是司法独立，而非奠定封建国家的立法原则，D错误。故选B。 7．唐律规定，“强盗伤人”，杀人才处以死刑；而宋初《宋刑统》规定，凡是持械抢劫者，不论是否成功，一律处死；宋仁宗颁布的《窝藏重法》规定，京畿地区加重处罚。这反映出宋朝(　D　) A．地方势力威胁中央 B．商品经济发展迅速 C．皇权干预司法活动 D．社会矛盾不断加剧 【解析】 根据“杀人才处以死刑”“不论是否成功，一律处死”“京畿地区加重处罚”可知，宋朝加重了对抢劫、窝藏等可能危害统治政权的犯罪的处罚，说明统治者企图凭“重典”来维护统治，从侧面反映了宋朝社会矛盾的不断加剧，D正确；宋朝基本解决了地方势力对中央的威胁，A错误；宋朝加重了对可能危及统治秩序和政权的犯罪行为的处罚，主要与政治原因有关，与商品经济的发展关系不大，B错误；材料主要反映宋朝对犯罪行为的立法调整，没有体现皇权干预司法活动，C错误。故选D。 8．宋朝关中地区的吕大钧撰写了中国历史上最早的“村规民约”——《吕氏乡约》，其中心内容为“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”。据此可知 (　B　) A．宋朝出现儒释道合流的趋势 B．乡约具有道德教化的功能 C．宋朝乡村治理模式走向成熟 D．乡约削弱了乡村宗族势力 【解析】 根据“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”可知，宋朝《吕氏乡约》注重道德、礼俗和互助，