内容正文:
《全效作业本》 历史 选修1 [RJ]
第六单元质量评估试卷
(满分100分,限时60分钟)
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《全效作业本》 历史 选修1 [RJ]
D
一、 选择题(共75分,每题3分)
1.战国时期,秦献公改造基层居民组织,将全国人口编为五家为伍、十家为什的单位,这一举措被称为“户籍相伍”;秦孝公用商鞅变法,“并诸小乡聚,集为大县,县一令,四十一县”。“户籍相伍”和“集乡为县”( )
A.确立起皇帝制度 B.摧毁了宗法关系
C.建立起官僚政治 D.加强了基层治理
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【解析】 秦国改造基层居民组织,有利于加强对基层的治理,D正确;秦始皇创立皇帝制度,A错误;BC材料未体现。故选D。
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2.《后汉书·百官志》记载,“凡有孝子顺孙,贞女义妇,让财救患,及学士为民法式者,皆扁表其门,以兴善行”。表彰孝道及善行义举均属乡官三老之职责。由此可见,当时( )
A.基层治理渗透官方意识形态
B.社会救济程序完备
C.民间教化倡导多元价值观念
D.察举制度雏形出现
A
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【解析】 “孝道及善行义举”属于儒家伦理,而这些行为的表彰“属乡官三老之职责”,说明当时基层治理渗透官方意识形态,A正确;B材料未体现;材料中东汉政府赋予三老的职责是表彰“孝道及善行义举”,这属于儒家伦理,不存在多元价值观念,C错误;察举制在西汉就有了,D错误。故选A。
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3.《汉书·百官公卿表》载:“大率十里一亭,亭有亭长。十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼……皆秦制也。”材料中的“秦制”是指
( )
A.三公九卿制 B.皇帝制度
C.郡县制 D.专制主义制度
【解析】 秦汉时期县是最基层的行政机构,下设直接管理民众的基层组织,县下设乡和里,乡设三老,C正确。故选C。
C
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4.三老是古代掌教化的乡官。西汉时,三老可直接与官吏交流政策,参与政治,督促百姓缴纳赋税等,进行基层的统治。统治者将自己的意志通过官吏下达给三老,三老吸收消化后,劝导百姓服从统治者的意志,带领百姓学习并服从国家的各种政策。由此可知,汉朝( )
A.三老地位明显高于基层官吏
B.皇帝通过尊崇三老以稳固统治
C.统治者重视发挥三老的作用
D.三老的设立利于消除地方割据
C
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5.据记载,西汉户籍有一般平民籍、宗室籍、商人市籍等多个类别。其中一般平民籍又分为“大家”“中家”“小家”三个等级。西汉这样划分户籍的主要目的是( )
A.配合抑商政策的实施 B.确立世家大族地位
C.提供赋税征收的依据 D.抑制地主土地兼并
【解析】 根据“平民籍、宗室籍、商人市籍等多个类别”并结合所学知识可知,西汉户籍的划分是为了国家分等级征收赋税和徭役,C正确。故选C。
C
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6.《旧唐书·食货志》记载:“武德七年,始定律令。……百户为里,五里为乡。四家为邻,五家为保。在邑居者为坊,在田野者为村。村坊邻里,递相督察。”据此可知,唐朝( )
A.重视基层民众的管理与监督 B.地方监察制度完备
C.开始设乡、里等基层行政机构 D.君主专制统治强化
【解析】 唐朝设置乡、里、邻、保、村、坊,加强基层管理,“村坊邻里,递相督察”体现了加强对基层民众的监督,A正确。故选A。
A
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7.史载,唐玄宗时期,令官府为佛寺兴办的“悲田养病坊”提供本钱;唐武宗实施“灭佛”行动,致使“悲田养病坊”处于瘫痪状态;崇道的宋徽宗,多置“居养院、安济坊”等医疗机构。这些史实说明古代一些医疗机构的兴废 ( )
A.受统治者个人意志影响 B.受益于大一统政治体制
C.主要为了收治贫弱人群 D.源于佛教思想广泛传播
【解析】 从唐玄宗到唐武宗再到宋徽宗,不同皇帝对宗教的信仰喜好,影响了医疗机构的兴废,A正确;宋朝并没有实现大一统,B错误;C不符合题意;宋徽宗崇道,D错误。故选A。
A
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8.宋朝的户籍有主、客户之分,主户或称税户,“税户者有常产之人也,客户则无产而侨寓者也”。主、客户在户籍中所占的比重反映了当地