江西省部分学校2023-2024学年高一上学期12月联考语文试题

绝密 启用前 江西省2023一2024学年高一年级上学期第二次模拟选科联考 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回客非选择题时,将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和客题卡一并交回。 一,现代文阅读(35分】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题 一部中华工匠史就是一部中华工匠的精神史诗。中华工匠不仅创造了得煌的物质文明, 也给世界留下了宝责的精神品格 夏朝时就用“正”来为工匠官职命名,如车正、陶正、水正等,显示出中华工匠精种品格的 太源属性。“正“为王室官职,乃“规范、标准”之意,其内画及行为指向守正。工正精神铸戒了 早期中华匠人守正的精神品格, 周代六官体系中,工官之冬官乃为司空。所谓“司“,即“管理”之义,表现了工官对国家事 务的承担与掌管:所谓“司空”,含有“闭藏”“空无”之义,工官的信条与宗旨是流富于民,反映 出工官以民为本的精神品格。周代工匠在司空制度体系下逐渐形成属于时代的工匠精神,即 民本精神。汉代,政府孜“司空”为“少府”,以统管国家物资调配、器物生产以及山川田赋等。 “少府”沿袭了“司空”的精神追求,它不仅有较强的中央集权性质,还体现了国家对工官的致 治立场以及民本态度。在文化鼎新发展的议代,工匠“争芳斗艳”,如将作大匠菁何、长安“机 关达人”丁缓、地动仪发明者张衡等。汉代诞生了近乎后世所有的工匠行业、部门与手艺品 类,也孕育出具有民本特色的汉代工匠精神品格。 唐时期,以工部制度为前提,以劳动人民的创造为依托,产生了与时代相造应的工匠精神。 大唐的文化气象建主在辉雄的物质文明基础之上,唐三彩、唐金银器、唐刀、唐镜等折射出唐代 工匠情种的光芒。唐物的定名也蕴令着丰需的时代信息,如“库路真”漆器显示了中国南北文 化的交融态势。李皋发明“车轮船”体现了唐代交通适输工具的革新,雕漆与金银平脱的创新 发展星示出唐代工匠技术的进步。显然,唐代工蓝的创斯精神品格使得工匠文化走向历史新 高,标定唐代工匠精种的断方向。在国家统一和文化大融合中,唐代工匠在请多颜域是现了创 新精神,彰显出唐代国家制度对工匠精神品格的高养与推动。 家代,中华工开创了转型时代的新精神品格。活字印刷就海罗盘、火药等得到发明和 应用,涌现出成千上万的中华名匠,共同德炼出独特的宋代工层精神品格。当然,他们也没有 丢掉作统工匠一如既挂的创新精神。婴如活字印刷术的发明者毕异,在宋朝种版一片繁华中 底见“死板“的缺陪,开始进行“活板”试验,最后孜进了难版印刷工艺,展现了宋代工匠的创新 精神。总体来看,宋代工匠精神已经向理性精神和美学精神迈进,这无疑是中华工匠精神品格 走向成熟的显著标志: 语文第1页(共8页) 明清时期,在工部制度的护动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范一人文精种 和科学精神。 件随明代社会发限以及国家对工匠制度的不断调整,工匠科体的处境也在不断变化。明 早期的工臣制度主要永袭元代,工匠群体以世囊匠户为主,处境极其阔苦:明中期国家对工医 制度有所调整,工匠群体以轮班匠、住坐匠和军匠为主,工匠处境略有孜善:明晚期的工匠制度 校为松数,工匠的处境较为宽松,工匠群体中文人突起,大量文人参与工匠透物活动,由此铸就 了具有世界影响的明式工蓝精神的人文品格,形成了中华工匠精种的人文精神典花。明代工 匠精神的人文传统具有历史进步性,院够主动适应日常化和人文化杜会的发展需要,诞生了漆 工黄大成、木工期祥、瓷工童宾,军匠杨堤、雕工鲍天成等一大批具有人文精神追求的出色工 匠,他们的律品展示出明代工匠精种至善的人文化美争倾向。 至明清之际,顺爽式、王夫之、魏得等一大批思想家大力提侣致用实学,祭尚求真的科学精 种,在此背景下,清代的工匠也在造物中与时俱进,顺应时代发展,不断淬炼出求真的科学精 神,出现了罗盘匠吴鲁衡,针神沈寿、发明家黄庄等一大批中华名匠。他们在创新实戏中不 断迹求人文精种与科学精神,共同特就了中华工匠的精神品格 “如切如碰,如环如磨”,有多少独具匠心的中华瑰宝,就有多少不可磨灭的精神传承 中华工匠精神根于工正,立于司空,臻于工部。中华工旺是中华民族精神的承载者、实现者、体 现者,他们的精神品格是中华民族精神品格的重要体现。 摘编自潘天波(中华工匠精神品格》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A,“车正”“陶正”“木正”是我同古时候的官职名称其中“正”“是“规范、标准”的意思,它是 我国工匠精神品格的源头 B唐朝的器物命名蕴含丰富的时代信息,人们可从“库路直”这种漆器的命名中看