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第8课 三国至隋唐的文化 [见学生用书P26]
1.魏晋时期,一种被称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足矣”。魏晋玄学( A )
A.是儒道相融合的产物
B.反映三教合一的趋势
C.为理学兴起创造条件
D.强化儒学的正统地位
2.面对新型冠状病毒,我们充分运用中医药治疗瘟疫疾病的传统经验,提出中医药处方,在临床应用中取得了疗效。我国第一部由国家颁行的药典是( B )
A.《黄帝内经》
B.《唐本草》
C.《神农本草经》
D.《千金方》
【解析】 唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典,B正确。故选B。
3.“历法天文计算精,圆周小数点分明。千年国外方求出,月后环山宇宙名。”这首诗称赞的是( C )
A.诸葛亮
B.贾思勰
C.祖冲之
D.僧一行
【解析】 祖冲之将圆周率精确到小数点后七位,为纪念其贡献,紫金山天文台将1964年发现的小行星命名为“祖冲之星”,C正确。故选C。
4.据《资治通鉴》记载,穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答曰:“用笔在心,心正则笔正。”当时穆宗荒纵,为之改容,悟其笔谏也。柳公权擅长的书法是( B )
A.小篆
B.楷书
C.行书
D.草书
【解析】 小篆字体略长,笔画圆匀,富于图案美,A错误;根据“心正则笔正”并结合所学可知,柳公权擅长楷书,人称柳体,B正确;行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,与材料“心正则笔正”不符,C错误;草书勾连不断,线条流畅纵情,与材料不符,D错误。故选B。
5.《齐民要术·种谷》写道:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”材料表明贾思勰这一观点的核心是( B )
A.农业生产要改进生产技术和工具
B.农业生产要遵循自然规律,因地制宜
C.农业生产要多种经营和进行商业生产
D.农、林、牧、副、渔等方面协调发展
【解析】 材料体现了农业生产要遵循自然规律,不误农时,种植农作物必须因地制宜,B正确。故选B。
6.唐哀帝在位时期(十世纪初),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。这表明( B )
A.唐朝战争时使用突火枪
B.唐末军事上已使用火药
C.火药促进了地理大发现
D.唐朝火药已经传入欧洲
【解析】 材料反映出唐末的战争中已经出现“发机飞火”现象,表明唐末军事上已使用火药,B正确。故选B。
7.中国古代医术,亦称“仁术”,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。”这反映了古代中国医学( D )
A.重在教化病人的心理
B.受到封建伦理道德的约束
C.以儒家思想为理论基础
D.浸润了儒家文化的价值观
【解析】 医学的主要目的是治病救人,不在于教化病人,A错误;材料未体现古代中国医学受到封建伦理道德的约束,B错误;医术的基础是医学理论,C错误;根据材料可知,在中国古代,儒家所倡导的价值观对医学有一定的影响,D正确。故选D。
8.中、印两国均为世界文明古国,两国人民之间的交往有几千年的历史。在唐朝,为中印文化交流作出巨大贡献的人物是( C )
A.张骞 B.鉴真
C.玄奘 D.班禅
【解析】 张骞出使西域,开通了丝绸之路,促进了汉朝与西域的往来,A错误;唐朝高僧鉴真东渡日本,在日本生活多年,辛勤不懈地传播唐朝的文化,B错误;贞观初年,高僧玄奘西行前往天竺取经,学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出巨大贡献。玄奘西行天竺,促进了中印文化交流,C正确;清朝政府册封西藏宗教首领为“班禅额尔德尼”,D错误。故选C。
9.如图是考古发掘出的唐朝越窑青瓷“摩羯纹金花银盘”。盘内底部大鱼化龙图案为摩羯(印度神话中一种长鼻利齿、羊头鱼尾的动物)纹,大鱼作翻腾状,口大张,鼻上卷。下列相关理解最准确的是( D )
A.唐朝制瓷业十分发达
B.唐朝的对外贸易繁荣
C.唐朝手工业的民营化趋势明显
D.唐朝文化呈现出中外融合的特征
10.有研究者写道:“唐朝与海外发生官方关系的国家和地区有70余个。”由此可知,唐朝对外交往比较活跃,出现这一局面的原因是( D )
①国家统一、社会安定
②实行开放的对外政策
③经济繁荣、文化辉煌
④对外交通发达
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
【解析】 唐朝对外交往比较活跃,与亚洲以至非洲、欧洲的一些国家都有往来,原因是唐朝经济繁荣、文化辉煌,具有强大的吸引力,国家统一、社会安定,对外交通发达,实行开放的对外政策,政府鼓励积极同各国往来,①②③④正确。故选D。
11.文学作品往往能反映当时的某些历史现象。唐诗《题宇文褧山寺读书院》中说:“草阁连僧院,山厨共石泉。”《同恭夏日题寻真观李宽中秀才书院》亦云:“愿君此