2024届高考作文写作素材：一周时文素材（2023.12.08—2023.12.15）

2024届高考作文写作素材：一周时文素材（2023.12.08——2023.12.15） 关键词：国家公祭日 01.为了缅怀逝去同胞，更是为了打造强大中国 来源：钧正平工作室微信公号 2023-12-13一 这是一张南京大屠杀幸存者百人群像。每一张定格的黑白照片，代表着一位老人的离去。 有一组数字，清晰记录了登记在册的南京大屠杀幸存者人数的变化： 2016年12月13日，幸存者仅剩104人； 2019年12月13日，幸存者仅剩78人； 2020年12月13日，幸存者仅剩73人； 2021年12月13日，幸存者仅剩61人； 2022年12月13日，幸存者仅剩54人； 2023年12月13日，幸存者仅剩38人。 我们总以为来日方长，却不经意间发现，随着时光的流逝，历史见证者们正在加速凋零。仅过去一年，就有16位老人相继离世。从104到38，才历时7年。 家祭、城殇、国难，1937年的12月13日，南京进入至暗时刻。“祭”忆从那时至今，从不曾间断。 在位于侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的一角，有一面“哭墙”。1995年刚设立时，该面墙长43米，高3.5米，刻有3000个南京大屠杀死难者姓名。如今，28年过去，“哭墙”也经历数次增刻，姓名增至10665个，长度也增加了约一倍。 有人说，“哭墙”上的每个名字都是一部血的历史。直到现在，翻开这段历史，每个中华儿女的心里都会隐隐作痛。透过文字记载，我们仿佛看到了当年的南京城被殷红的血腥浸染，无数血肉模糊的同胞身影在秦淮河畔哭泣挣扎。 二 就在第十个南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，日军侵华再添有力史料新证。 一部记录日军在南京烧杀抢掠等法西斯暴行和百姓在“敌人铁蹄之下过非人生活”的回忆录——《南京难民区九十四日记》，在南京图书馆抢救性整理民国文献时被意外发现。 “汉中路有几个老百姓见了敌兵，向难民区里逃，敌兵跟着追入难民区，在难民区里杀了三十几个人，都是老百姓。” “今日被杀的人很不少，敌人是将难民区划成若干小区，分若干小组，分头捕杀的。” “一个敌兵追着一个十六七岁的青年，一刺刀从背后戮进去直透过肚皮，那青年惨号了一声躺下了……” 类似的记载比比皆是。40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮。如果把这些抽象的数字变成具象化的描述，我们会更清楚这场暴行的残酷。 张纯如在书中写道：“一位历史学家曾经估算，如果所有南京大屠杀的罹难者手牵手站在一起，这一队伍可以从南京绵延到杭州，总距离长达200英里左右。他们身上的血液总重量可达1200吨，他们的尸体则可以装满2500节火车厢。” 约翰·拉贝在日记中坦言：“这是一个无休无止的恐怖岁月，无论人们怎样想象都丝毫不会过分。” 可以想见，再多的文字也难以控诉日军当年在中国犯下的滔天大罪，也无法道尽其给遇难同胞及其家属带来的巨大伤害。这是人类现代文明史上最黑暗的一页，也是亿万中国人民无法抹去的创伤记忆。 历史，早就把日本军国主义的暴行钉在耻辱柱上。然而，当受害者在忍受伤痛的时候，加害者却在极力摆脱责任。至今，日本一些右翼分子和政客仍对南京大屠杀进行掩盖粉饰，甚至不承认大屠杀的存在。在日本的一些历史教科书和媒体报道中，他们将“南京大屠杀”表述为“南京事件”，将“大屠杀”弱化为“造成部分军民死亡”。在靖国神社，他们把十恶不赦的杀人魔鬼塑造成“英勇的烈士”，把发动的一次又一次侵略战争定义为“为心爱的祖国、家乡和家族献出宝贵生命”……这是对南京大屠杀遇难者和幸存者的极大侮辱，也是对世界和平的严重挑衅。 历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容否认。任何倒行逆施妄图篡改历史、否认暴行，为南京大屠杀惨案和侵略战争翻案的丑恶行径，不仅14亿中国人民不会答应，也将受到世界上一切爱好和平与正义人民的谴责和唾弃。 国之大事，在祀与戎。每年的国家公祭向世人宣示，中国人民反对侵略战争、反对篡改历史的立场坚定不移，中国人民团结一心实现民族复兴的决心坚定不移，中国人民捍卫人类尊严、维护世界和平的意志坚定不移。 三 也许有人会问，都过去86年了，为何要再提这血淋淋的历史？为何要反复揭开“伤疤”，是不是太过残忍？ 昭昭前事，惕惕后人。哲学家马尔库塞说过：“忘却以往的苦难就是容忍而不是征服造成这种苦难的力量。在时间中治愈的创伤也是含毒的创伤。思想的一个最崇高的任务就是反对屈从时间，恢复记忆的权利，把它作为解放的手段。”我们铭记历史，从来不是为了延续仇恨，而是为了更好地前行。毕竟，一个缺少痛感的民族注定是没有凝聚力的，一个健忘的民族，也不会在精神上真正强大。 对于你我而言，“南京大屠杀”从来不只是历史课本上的一个名词，“30万遇难者”也不只是一个冷冰冰的数字，那是我们的祖辈和同胞流过的血、亲历的痛。1937年12月13日，它从来也不是一个过去的