内容正文:
这是一个怎样的时代?
欧阳修
《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书,因有薛居正编纂的《旧五代史》在前,故称之为《新五代史》。欧阳修认为“史者国家之典法也”,薛史有“繁猥失实”之处,不宜“垂劝诫,示后世”,重新编写了五代史。《新》长处:一是反对天命,注重人事;二是继承司马迁的传统,除史之外还直接评论。
封建时代的乐工,演戏的人
伶
在宫廷中授有官职的伶人
伶官
序:一种文体,相当于今天文章的“前言”或编者的“按语”,或提纲挈领地评价该书内容,或叙述著书作文的缘由,以便读者理解下文有的内容。
庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之御制者皆是也其小字亚子当时人或谓之亚次又别为优名以自目曰李天下自其为王至于为天子常身与俳优杂戏于庭伶人由此用事遂至于亡
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡……
——《新五代史·伶官传》(节选)
史料补充
李存勖
6
后唐庄宗李存勖(885年-926年)
后唐庄宗李存勖既是一代枭雄,又是一个悲剧人物。他于五代纷扰之时,以雄霸夺得天下,但不能守住天下。在位三年,在施政上没有任何建树,相反,犯下许多致命的错误,重蹈了被其灭亡的后梁和蜀国的覆辙,以致政权旋得旋失。史书说,李存勖的骤胜骤败,“足为万世之炯戒”
李存勖
读准字音
盛以锦囊
方其系燕父子以组
及仇雠已灭
乱者四应
岂得之难而失之易欤
故方其盛也
chéng
xì
chóu
yìng
yú
shèng
任务一:
研读章旨,
赏鉴史论
在“二十四史”中,欧阳修曾参与修订《新唐书》,又自撰《新五代史》。《宋史·欧阳修传》高度评价他的史传类文章,说他“自撰《五代史记》,法严词约,多取《春秋》遗旨”;苏轼也说其文“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白”,这些都是极高的评价。
主问题:这篇文章既是一篇序言,又是一篇史论。作为“法严词约”的史论文典范,《五代史伶官传序》是如何在短小的篇幅中记史实、论大道,做到史论、史据有机结合的呢?
史论具有什么特点?
史论,顾名思义就是关于历史事件和历史人物的论文。
1、史家由史实提出自己的观点,而史实又是史家观点和结论的有力支撑。
2、叙写史实简练概括,凸显对论证观点有力的内容。
3、史论还具有借古讽今的目的,以史为镜,给人以借鉴。
找出表达作者观点的语句,并用简洁的语句概括作者所写的史实。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
观点
史实
“得天下”和“失天下”
任务二:
品析盛衰,
解读史实
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
得天下
失天下
角色扮演——理清其中纷繁复杂的人物关系
晋王李克用与梁王朱温结仇极深。燕王刘守光之父刘仁恭,曾被李克用保荐为卢龙节度使。契丹族首领耶律阿保机(辽太祖)曾与李克用把臂定盟,结为兄弟,商定共同举兵讨梁。但刘仁恭与阿保机后皆叛晋归梁,与晋成仇。李克用临终时以三枝箭作为遗命,要其子李存勖为其复仇。李存勖兵精将勇,东征西讨,于公元913年攻破幽州,生俘刘氏父子,用绳捆索绑,解送太原,献于晋王太庙。公元923年,李存勖攻梁,梁兵败,朱温之子梁末帝朱友贞命部将杀死自己,李存勖攻入汴京,把朱友贞及其部将的头装入木匣,收藏在太庙里。李存勖还曾三次击败契丹,为父报了大仇。但他灭梁以后,骄傲自满,宠信伶官,纵情声色,使民怨沸腾,众叛亲离,在位仅三年就死于兵变之中。
角色扮演——理清其中纷繁复杂的人物关系
学习任务:用短句的形式概括“得天下”和“失天下”的史实,内容包含人物、事件等。
小组共同翻译课文,结合屏幕显示的重点词汇进行文言知识积累,并概括短句。
解读“得天下与失天下”的史实
梳理文意·得天下
判断句
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
死
把
箭
名作动,订立盟约
此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
判断句