内容正文:
《经典常谈》
选择性阅读
第1课时
1
阅读探究
课堂小结
整体感知
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课程导入
《经典常谈》是朱自清先生写给大众的十三堂国学常识课,他力求让中学生读懂并讲透中国传统文化的典籍精髓。
让我们通过这本书与大师们对话,在言谈中走进经典、品味经典。
中华经典浩如烟海,有没有可以快速了解这些经典讲什么的方法呢?
2
1.了解《经典常谈》的创作背景和相关的文学常识。
2.阅读全书,整体把握《经典常谈》的主要内容。
3.掌握选择性阅读的基本方法。
学习目标
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布置作业
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本节重点
本节重点
可让学生齐读学习目标,确保学生明确本节课重点。
3
常识检测
我们在领略过朱自清笔下诗意的《春》,看到过朱自清眼中感人至深的《背影》,谁来介绍一下朱自清先生呢?
提示:可从作者姓名、身份、生平、代表作品等方面来介绍。
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4
了解作者
朱自清
(1898—1948)
写作风格
主要经历
基本信息
主要著作
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诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等
早期诗作表现对黑暗现实的忧愤和对光明与美的憧憬;散文风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。
1923年发表长诗《毁灭》,后又从事散文写作,并致力学术研究。抗日战争结束后,积极支持学生运动。1948年8月在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签字,不久因病去世。
散文家、诗人、古典学学者。
原名自华,后改为自清,字佩弦,号秋实,江苏扬州人。
朱自清(1898—1948),散文家、诗人、古典学学者。原名自华,后改为自清,字佩弦,号秋实,江苏扬州人。1923年发表长诗《毁灭》,后又从事散文写作,并致力学术研究。抗日战争结束后,积极支持学生运动。1948年8月在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签字,不久因病去世。早期诗作表现对黑暗现实的忧愤和对光明与美的憧憬;散文风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。作为古典文学专家,在诗歌史、诗学史和批评史领域,见识独到,成就卓著。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。
5
请同学们根据课前查阅的资料及教材内容,说说:
(1)这本书主要讲了什么内容?
(2)这本书的创作背景和目的是怎样的?
自主探究
探究过程
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1.结合教材分析及其原著帮助概括主要内容。
2.结合教材分析、历史背景、原著书序总结《经典常谈》创作背景。
3.分别找学生回答,其他同学补充。
6
成果展示
《经典常谈》是朱自清先生的经典作品,写于1942年。该书分13个专题梳理和讲解一些主要的传统文化经典,包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,系统地介绍了中国古代文化的发展与历史脉络。
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《经典常谈》的主要内容
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成果展示
这在《经典常谈》序言中有说明:
我国旧日的教育,可以说整个儿是读经的教育。经典训练成为教育的唯一的项目,自然偏枯失调;况且从幼童时代就开始,学生食古不化,也徒然摧残了他们的精力和兴趣。
新式教育施行以后,读经渐渐废止,民国以来虽然还有一两回中小学读经运动,可是都失败了,大家认为是开倒车。
另一方面,教育部制定的初中国文课程标准里有“使学生从本国文字上了解固有文化”的话,高中的标准里更有“培养学生读解古书,欣赏中国文学名著之能力”的话。
初高中的国文教材,从经典选录的也不少。可见读经的废止并不是经典训练的废止。
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创作背景
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成果展示
在写作《经典常谈》的1938至1942年间,朱自清不仅同时在国立西南联合大学中文系及其师范学院国文系任教,而且还自1934年开始即参与到国民政府国防设计委员会主持的中小学国文教科书的编写工作中,并在其间发挥了重要作用。1937年10月,负责统筹这一工作的杨振声建议朱自清“可自己写一些有关中国文化的课文”,这成了他在日后写作《经典常谈》的直接缘起。而朱自清在写作过程中,自觉遵循的标准也是完成一部“一般的读物”而非“考据的著作”。可见在他的自我期待中,相比于追求学术与文学层面上的价值,此书的主要功能乃是实现对于传统经典的教育普及,他希望自己的这部书,能被读者当作一条船,凭着它“航到经典的海里去”。
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