2024届江苏省G4(南附、天一、海门、海安)名校高三12月联考作文“妥协与不妥协”讲评课件31张

2023-12-24
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内容正文:

2024届江苏省G4(南附、天一、海门、海安)名校高三12月联考作文“妥协与不妥协”讲评课件 一、真题呈现 答了“文本一有哪些论证方法” 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 对当下很多时代性话题,我们可以在交流和争辩中互相妥协,以求达成共识;也可以不追求达成共识,在交流和争辩中另有收获。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答了“文本一有哪些论证方法” 二、审题指导 答了“文本一有哪些论证方法” 审题指导 这是一道引语式的极简材料类的思辨作文题。 材料关键字词——“对当下很多时代性话题,我们可以在交流和争辩中互相妥协,以求达成共识;也可以不追求达成共识,在交流和争辩中另有收获。” 5 材料中涉及到两种态度:与别人探讨时代话题的时候,妥协和不妥协。这两种态度都是在交流与碰撞中产生的:达成共识,通过协商和讨论,找到一个双方都可以接受的解决方案。这种方式强调了合作和尊重的重要性;不达成共识,各自成长收获也可以。在交流和争辩的过程中,我们可以更深入的理解、更全面的认识、从新的角度思考问题说不定有更大的收获。这种方式鼓励我们保持开放和多元的态度,因为世界是复杂而多元的,我们可以通过不同的视角来理解和认识它。 审题指导 6 无论能不能达成共识,其实都是有收获的。世界是复杂且多元的,很多时代的话题是需要不同的方式去理解和解决的,需要交流与争辩,在这个过程中就会出现一方接受与妥协,他成功地被劝服了,这就达成了共识。如果双方都没有说服对方,那也是经过了交流与碰撞,双方都会从多角度去审视自己的观点,得到新的收获也可以,因为很多事都是多元发展的,只要能促进发展,社会需要多面的思考。 审题指导 7 总的来说,这句话提醒我们在面对时代性话题时,既要有寻求共识的决心,也要有保持开放和多元的态度。这样我们才能更好地理解世界,更好地应对挑战。 材料中提到的交流与争辩,达成共识,另有收获其实都是提醒我们要关注社会的发展,在发展中交流、碰撞、进步。 审题指导 8 总的来说,这句话提醒我们在面对时代性话题时,既要有寻求共识的决心,也要有保持开放和多元的态度。这样我们才能更好地理解世界,更好地应对挑战。 材料中提到的交流与争辩,达成共识,另有收获其实都是提醒我们要关注社会的发展,在发展中交流、碰撞、进步。 审题指导 9 三、参考立意 答了“文本一有哪些论证方法” 不妥协是一种态度 坚守底线,拒绝妥协 碰撞中睿智成长 学会妥协,接纳别人 在交流碰撞中平衡妥协 走出盲从怪圈,理智坚持自我 打开自我束缚,学会交流 参考立意 11 四、事例素材 答了“文本一有哪些论证方法” 1.白岩松不是所有的事情都会“妥协”,他有坚守的底线,有坚决不妥协的时候。大概是7年前,那个时候央视像李咏、郎永淳、柴静等诸多的著名主持人还没有辞职,这个时候就有人找到岩松说,一年给他2000万年薪,让他离开央视。白岩松当时一年的工资收入也就20多万吧,(当然其它特殊津贴不算),在中央电视台干100年才能赚2000万,而辞职下海1年就能赚到2000万了,但是白岩松还是放弃了。 他说,我知道离开央视,我就再也找不到这样好的平台来说新闻了。白岩松没有向金钱和诱惑妥协,1和100的差距就是白岩松的人生大格局。 答了“文本一有哪些论证方法” 2.妥协是种成长,不妥协也是一种成长,等到繁华落幕了、成熟老去了,不曾妥协的自己,怎么也要骄傲一些。 3.人有一种最宝贵的精神,他让人不断地成长,不断地突破自我,不断地去获得新的、好的、美的东西。这种精神就是:不妥协。“不妥协”确实是一种精神,就像马斯洛的需求说所暗示的那样,人似乎有某种执念,某种永远无法满足的偏执。 答了“文本一有哪些论证方法” 4.中国的道德习惯在遇到竞争的时候,鼓励退和让,退让当然是很道德的行为,但道德既依赖于个人的真实道德意志和修养,也与物质基础有一定的相关性。匮乏年代的大方是假客气,贫穷时候的好客是死要面子活受罪,都有一定的道德虚荣心,人首先要照顾好自己的需要,亲人的需要,再考虑道德助人的层面,习惯性的道德惯性,也会让人面对竞与争时,产生退让的意图。 答了“文本一有哪些论证方法” 5.退让很多时候是服从,一方服从另一方,一方目标服从另一方目标,而妥协是合作,是团结起来,一起做蛋糕的过程,达成一个协议,双方一起向一个统一的大目标推进。比如美国1787年制宪会议,大州与小州的妥协,群众与政府之间的妥协,联邦与地方州之间的妥协,其中还有,在计算参议院代表权时,蓄奴州要求奴隶计入人口,而废奴州要求奴隶不计入人口,如果要计入人口,就得同意废除奴隶制。双方陷入僵局,最后双方妥协后的方案是每个奴隶按五分之三的人

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