1-3《 庖丁解牛》学案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

庖丁解牛 作者介绍 崇尚自由的庄子 庄子(约前369—前286)，名周，字子休(一作子沐)。战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。 他的著作被辑入《庄子》一书，道家尊称其为《南华经》，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法思想，阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说。 庄子的核心思想 1.哲学上他提出“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。 2.在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。 3.在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。 濠梁之辩 庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。庄子看着水里的鲦鱼说：“鲦鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊！” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你知道鱼的快乐；你不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。” 庄子说：“请回到我们开头的话题。你说‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，而我是在濠水河边上知道的。” 写作背景 庄子生活在战国中期，这是非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷环境下不能任其本性无拘无束地生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，力求远害，想在复杂斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 文言积累 一、通假字(请找出下列句子中的通假字，并解释) 1.砉然向然　　　　　　　 “向”同“响” 2.技盖至此乎 “盖”同“盍”，何、怎么 3.批大郤 “郤”同“隙”，空隙 二、古今异义(请解释下列古今异义词的古义) 1.所见无非牛者 古义：没有不是 今义：不外乎 2.依乎天理 古义：指牛体的自然结构 今义：天然的道理或伦理道德 3.因其固然 古义：本来的结构 今义：表示承认某个事实，引起下文转折 4.技经肯綮之未尝 古义：不曾(拿刀去)尝试 今义：未曾 5.虽然，每至于族 古义：虽然这样 今义：转折连词 6.吾见其难为 古义：此处指很难下刀 今义：①使人为难；②多亏(指做了不容易做的事)；③客套话，感谢别人替自己做事 7.视为止，行为迟 古义：两个词，行动，因而 今义：受思想支配而表现出来的活动 三、词类活用(根据提示解释词义) (一)名词的活用 1.名词作动词 足之所履　　　　　　　　　 　踩 2.名词作状语 (1)良庖岁更刀 每年 (2)族庖月更刀 每月 (二)形容词的活用 形容词作名词 　而刀刃者无厚 厚度 四、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语) 1.解 (1)庖丁为文惠君解牛 动词，剖开 (2)师者，所以传道受业解惑也(《师说》) 动词，解释、解答 2.族 (1)族庖月更刀，折也 形容词，众 (2)每至于族，吾见其难为 名词，(筋骨)交错聚结的地方 (3)士大夫之族(《师说》) 名词，类 3.视 (1)臣以神遇而不以目视 动词，看 (2)视为止，行为迟 名词，目光 4.始 (1)始臣之解牛之时 副词，起初 (2)寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》) 副词，才 5.而 (1)彼节者有间，而刀刃者无厚 连词，表转折 (2)提刀而立 连词，表修饰 (3)则知明而行无过矣(《劝学》) 连词，表并列 (4)君子博学而日参省乎己(《劝学》) 连词，表递进 (5)吾尝跂而望矣(《劝学》) 连词，表修饰 6.为 (1)庖丁为文惠君解牛 介词，给 (2)吾见其难为 动词，做 (3)为之四顾 介词，因为 7.乎 (1)技盖至此乎 语气词，在句末表疑问 (2)依乎天理 介词，相当于“于” (3)而况大乎 语气词，在句末表感叹 (4)恢恢乎其于游刃必有余地矣 形容词词尾，……的样子 8.于 (1)合于《桑林》之舞 介词，引出对象 (2)而刀刃若新发于硎 介词，从 (3)恢恢乎其于游刃必有余地矣 介词，对于 五、文言句式(请根据提示翻译下面句子) 1.判断句 (1)臣之所好者道也。(“……者……也”表判断) 译文：我所爱好的是(事物的)自然规律。