1-1《 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》学案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 作者介绍 严格来说，本文的作者不能说是孔子，而是孔子的弟子及再传弟子，我们这里介绍的是“至圣先师”——孔子。 “至圣”孔子 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被称为“至圣”。 孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。少时家境贫寒，15岁立志于学。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。一生培养弟子三千余人，其中身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。他对中国古代文献进行了全面整理，73岁赍志而殁。孔子的思想核心是“仁”，主张统治者对人民应“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。先后删《诗》《书》，订《礼》《乐》，修《春秋》。 写作背景 孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期，周朝的统治已经崩溃，诸侯争战不已，社会动荡不安。不仅周天子无法主持天下的礼乐征伐大事，就是一些诸侯国，大权也不一定掌握在国君手里，有实力的卿、大夫把持国政，甚至“陪臣(卿、大夫的家臣)执国命”。孔子评论说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫。”面对这样的乱世，孔子提出了种种政治主张，希望改良政治，实行“仁政”“为政以德”，反对攻伐，通过“正名”来调整统治阶级内部关系，缓和统治阶级和劳动人民之间的矛盾，建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”的等级有序的理想社会。事实上，他的主张在当时行不通。孔子与学生的这段对话就是在这样一种背景下进行的。 文言积累 一、通假字(请找出下列句子中的通假字，并解释) 1.鼓瑟希　 “希”同“稀”，稀疏 2.莫春者 “莫”同“暮” 二、古今异义(请解释下列古今异义词的古义) 1.以吾一日长乎尔 古义：一两天，引申为年纪稍长 今义：一天 2.童子六七人 古义：少年，未成年的男子 今义：男孩子，泛指儿童 3.加之以师旅，因之以饥馑 古义：指军队 今义：师、旅均为军队编制单位 4.宗庙之事，如会同 古义：古代诸侯朝见天子的通称 今义：跟有关方面会合起来(办事) 三、词类活用(根据提示解释词义) (一)名词的活用 名词作动词 (1)风乎舞雩　 吹风 (2)如会同，端章甫 端：穿着礼服 章甫：戴着礼帽 (3)鼓瑟希 弹奏 (4)曾皙后 走在后面 (二)形容词的活用 形容词作名词 (1)比及三年，可使有勇 勇气 (2)赤也为之小，孰能为之大 小：小相 大：大相 四、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语) 1.如 (1)如或知尔，则何以哉 连词，如果 (2)如其礼乐，以俟君子 连词，至于 (3)宗庙之事，如会同 连词，或者 (4)如大王言(《项羽之死》) 动词，像、如同 2.方 (1)方六七十，如五六十 名词，计量面积用语 (2)可使有勇，且知方也 名词，合乎礼义的行事准则 (3)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(《狼》) 副词，正、才 3.与 (1)夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 动词，赞成 (2)唯求则非邦也与 语气助词，同“欤”，表示疑问 (3)遂与外人间隔(《桃花源记》) 介词，和 4.尔 (1)以吾一日长乎尔 代词，你们 (2)尔何如 代词，你 (3)子路率尔而对曰 助词，相当于“然” (4)铿尔，舍瑟而作 助词，象声词或形容词词尾 5.作 (1)铿尔，舍瑟而作 动词，起身、站起来 (2)其中往来种作(《桃花源记》) 动词，劳作 (3)困于心，衡于虑，而后作(《孟子·告子下》) 动词，振作 (4)青春作伴好还乡(《闻官军收河南河北》) 动词，当作 6.乎 (1)以吾一日长乎尔 介词，相当于“于”，表比较 (2)风乎舞雩 介词，在 (3)何伤乎 语气词，相当于“呢” 7.以 (1)以吾一日长乎尔 介词，因为 (2)毋吾以也 同“已”，意为“止”；一说为介词，用 (3)则何以哉 动词，做 (4)以俟君子 连词，表顺承，来 五、文言句式(请根据提示翻译下面句子) 1.状语后置句 (1)加之以师旅，因之以饥馑。(按现代汉语的语序为“以师旅加之，以饥馑因之”) 译文：有(别国)军队来攻打它，接下来(国内)又有饥荒。 (2)异乎三子者之撰。(按现代汉语的语序为“乎三子者之撰异”，“乎”相当于“于”) 译文：我和他们三位为政的才能不同。 (3)浴乎沂，风乎舞雩。(按现代汉语的语序为“乎沂浴，乎舞雩风”，“乎”相当于“于”) 译文：到沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 2