1.4唐朝的中外文化交流同步练习 2023-2024学年统编版七年级历史下册

第4课　唐朝的中外文化交流 测试时间：15分钟 一、选择题 1.（2022河北景县九校期中）唐朝时期，每批来华的遣唐使少则几十人，多则数百人。如开元五年，日本第九次向中国派出遣唐使，这是日本访华使团人数较多的一次，包括大使、副使等官员在内共计557人。日本政府向中国派出遣唐使主要是为了（　　） A.加强两国之间的经济贸易往来　　　　B.传播日本的先进文化 C.传授佛经、加强中日文化交流　　　　D.学习中国的先进文化 2.（2023山东兰陵期中）“唐风渡鲸涛，真心鉴真情”，他用生命和信仰铺就了人类精神和文明交流互鉴的大道，他66岁时东渡成功，他的目的是（　　） A.前往天竺取经　　B.引进朝鲜音乐　　C.进口新罗物产　　D.传播中国文化 3.（2023山东青岛市南期中）中日作为一衣带水的邻邦，古代史上友好交往也曾是两国关系的主流。下列诗句中能加以佐证的是（　　） A.自从贵主和亲后，一半胡风似汉家　　B.西行天竺求真本，力辩乌荼占顶峰 C.舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城　　D.忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室 4.“张家港黄泗浦遗址”（2018年度全国十大考古新发现之一）中的唐代寺庙建筑遗址，其布局与日本唐招提寺极为相似，这最有可能为下列哪一事件提供佐证（　　） A.张骞通西域　　　B.鉴真东渡　　　C.玄奘西行　　　D.郑和下西洋 5.（2022广东顺德二模）下图为唐朝诗人顾非熊的作品《送朴处士归新罗》。据此可知，唐朝当时（　　） 少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。 鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。 A.推行开明的民族政策　　　　　　　B.形成了发达的交通网络 C.实行开放的对外政策　　　　　　　D.已经成为世界文化中心 6.（2023陕西师大附中期中）《大唐西域记》记载葱岭的环境时说：“暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。”通过这一记载，我们可以（　　） A.分析张骞出使西域的目的　　　　　B.感悟玄奘西行的艰难过程 C.总结文成公主入藏的成果　　　　　D.感受鉴真东渡的精神内涵 7.（2023河南息县二模改编）玄奘不畏艰险，历经磨难，经过4年的长途跋涉到达天竺；鉴真东渡日本，前后用了12年，在双目失明的情况下仍矢志不渝，终于在第6次东渡时抵达日本。从唐代两位高僧身上，我们看到了唐朝（　　） A.崇尚武力的彪悍民风　　　　　　　B.高度发达的海外贸易 C.昂扬进取的社会风貌　　　　　　　D.领先世界的思想文化 8.（2022湖北黄冈中考）唐政府推行开明、兼容的文化政策，不断吸收亚洲、欧洲以至非洲的优秀文明成果，欧洲东罗马的医术、杂技也传入中国；亚洲、欧洲以至非洲的一些国家也不断学习唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先进制度等传回日本。这体现了（　　） A.日本文明是唐朝文明的延续　　　　B.唐朝文明是人类文明的源头 C.古代世界区域文明异彩纷呈　　　　D.不同文明之间的交流与互鉴 9.（2023甘肃金昌中考改编）谢弗在《唐代的外来文明》中说：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地。”下列能印证这一论述的史事是（　　） A.鉴真六次东渡日本传授佛经 B.玄奘西行取经游历100多个国家和地区 C.有70多个国家或地区与唐朝有往来 D.张骞两次出使西域 10.阿倍仲麻吕（汉名晁衡）是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国（　　） A.科举制度对应试者没有身份限制　　B.科举考试制度为日本所仿效 C.具有世界大国开放与自信的胸襟　　D.吸收融合了世界各国的文化 二、非选择题 11.（2023广东佛山二中教育集团期中）唐朝是中国历史上向周边国家进行文化与技术大输出的一个时期，兼容并包的社会风气，也给唐朝提供了一个吸收周边国家优秀文明成果的机会。阅读材料，回答问题。 材料一　唐代海内统一，国力鼎盛，文化昌茂，是亚洲经济文化交流的中心。日本多次派外交使团和留学生来长安。外国来使中，有一部分由盐城海口登陆，转道内河、陆道而抵长安。 材料二　玄奘为寻求准确的佛经文本，西行求法，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1 300多卷，精炼而准确。根据他的口述，由弟子记录而成的一本书籍，成为研究中外交流史的珍贵文献。 （1）材料一中日本向中国派遣外交使团的目的是什么？分析这一行为对日本的影响。 （2）材料二中玄奘西行的目的是什么？结合所学知识，指出根据他的口述，由弟子记录而成的研究中外交流史的珍贵文献的名称。 （3）综合上述材料，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）