第21课《女娲造人》课件（共25张ppt） 2023-2024学年统编版语文七年级上册

袁珂 女娲造人 开天辟地 女娲补天 夸父追日 后羿射日 嫦娥奔月 精卫填海 新课导入 神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代先民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美好的向往。 神话具有的特点： ①想象力强，题材丰富； ②具有浓厚的浪漫主义色彩； ③主人公形象鲜明，具有超人的力量。 文体介绍 袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等，编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。 作者简介 莽莽榛榛 疲倦不堪 开辟 女娲 澄澈 幽光 掺和 踪迹 绵延 揉团 掘 捏 pì wā chénɡ zhēn jué yōu chān niē zōnɡ yán juàn róu kān 和 hé：和平 hè：唱和 hú：和牌 huò：和稀泥 huó：和面 辟 pì：开辟 bì：复辟 省 shěng：省事 xǐng：省亲 澄 chéng：澄澈 dèng：澄沙 创 chuàng：创造 chuāng：创伤 多 音 字 读准字音 【神通广大】 【莽莽榛榛】 【疲倦不堪】 【澄澈】 原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。 形容草木丛生的样子。 疲倦得无法坚持下去。堪，能忍受，能承受。 清澈透明。 【绵延】 延续不断。 词语解释 快速阅读课文，试着给文章划分层次，概括层意。 女娲造人的缘由（1-4） 女娲造人的过程（5-16） 女娲想出人类繁衍的方法（17、18） 梳理课文 1.女娲为什么要造人？ 世间荒凉寂寞，女娲感到非常孤独。 一次临池照影，使她想创造一种像自己的生物。 梳理课文 2.女娲是怎么造人的？ 梳理课文 揉泥造人 挥藤造人 3.女娲怎样让人自己生生不息繁衍下去？ 梳理课文 让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。 人物分析 女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。边读边画出文中的有关语句，并试着赏析。 （4段）走呀走的，她走得有些疲倦了……她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。 这句话运用神态描写、动作描写,写了女娲也有人的喜怒之情，会笑、会假装生气。语言十分生动，展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的孩子，而不是一个神。 人物分析 （5段）想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 这句话运用动作描写，生动地描写了女娲造人的一系列动作和过程，表现了女娲造人时的慎重、认真。 人物分析 （9段）女娲看着她新手创造的这个聪明美丽的生物……不由得满心欢喜，眉开眼笑。 这句话运用了神态描写，形象写出了女娲创造出人类之后的喜悦之情。 人物分析 （14段）她工作了许久……她本人已经疲惫不堪了。 女娲作为“女神”，却也和普通人一样，会感到疲惫、劳累。 人物分析 “神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人…… “人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、 伟大…… 人物分析 神性： 神通广大 （造人过程非常神奇） 女 娲 人性： 勤劳、聪明 爱美、也会寂寞 充满母性光辉 既是神通广大的神，也是充满七情六欲的人。 人物分析 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话故事。作者根据古代神话的记载，并在此基础上加入了合理的想象，形成了富于人性化的演绎和扩充。 背景资料 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 1.对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。 思考探究 tuán gēng 俗话说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。因此（后人说），富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 译文： 思考探究 增添了：①女娲造人的起因；②女娲造人的具体过程； ③女娲欢心愉悦的场面和情感；④女娲繁衍后代的办法。 这些增添的内容分别体现了女娲热爱生机、有创造力、有母爱、勤劳、聪明等特点，使女娲的形象更加鲜明生动，更能激发读者阅读兴趣。 相较于原文，课文增添了哪些内容，又做了怎样的删减？