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《鹊桥仙(纤云弄巧)》同步练习
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一、小阅读-课内
1.下列赏析《鹊桥仙(纤云弄巧)》不正确的一项是( )
A.词人并不认为两人的聚少离多值得哀怨,时空阻隔反而增进了情感。
B.这首词借鹊桥相会的传说,歌咏深厚的友情,表达对友人的思念。
C.飞星传恨,是说流星传递分别的愁苦;银汉就是银河。
D.“一相逢”和“无数”对举,歌颂真挚情感的圣洁与永恒。
2.下列对《鹊桥仙(纤云弄巧)》分析不当的一项是( )
A.“银河”即是天河,“暗度”不仅写夜幕沉沉,星光微茫,而且还传出两人相思不得相见,如今匆匆会面又将分离的万千愁绪。
B.“金风”两句,点出季节。“一相逢”与上面的“恨”字相呼应,但又并不仅仅着眼于“恨”字,这“一相逢”能胜过人间的不分离。
C.本词采用七月七日之夜牛郎织女相会于天河鹊桥的传说。描写的虽是天上的景象,实际上是词人七夕仰视星空时的所见所思。
D.白居易在《长恨歌》中到:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”本词的末两句与上面的诗句所抒发的情感是一致的。
3.下列对《鹊桥仙(纤云弄巧)》这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句形象地表现出织女制作云锦的手艺高超,“银汉”“暗度”点明了鹊桥相会的神话传说。
B.春风吹拂的夜晚,露水晶莹剔透,一对有情人在鹊桥相会,这美好的一刻抵得上人间千遍万遍的相会。
C.如流水般两情相会的情意,还有那如梦境般倏然而逝的佳期,婉转的语意中蕴含着牛郎织女的惜别之情。
D.全词将写景、抒情与议论融为一体,歌咏忠贞不渝的爱情,并传达出词人对爱情的独特见解。
4.阅读下面这首词,完成下列小题。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
这首词上阕运用了哪些修辞手法?试结合诗句进行分析。
5.阅读下面这首词,完成下面小题。
鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“纤云弄巧,飞星传恨”两句点出了织女会牛郎时的情景,“弄”和“传”字运用比喻手法,云霞为他们的相会感到高兴,流星为他们传递着离愁别恨。
B.“柔情似水”,“似水”照应前面的“银汉迢迢”,即景设喻,将两位主人公的万般柔情比作银河之水,既深且长。
C.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”是词的结句,是本词的主旨句,写出了主人公的心愿,也是对他们的深情慰勉,表达了词人的爱情观。
D.就全篇而言,这首写神话故事的词,句句写天上,句句写双星,而又句句写人间,句句写人情,天人合一,成为千古抒情绝唱。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
令词是宋初文学的主要代表,这一时期也是词史的一个辉煌时期,二晏词独占其鳌头。晏殊,以神童召试,声震朝野,官至宰相,现存《珠玉词》一卷,收词134首。晏几道,晏殊幼子,出身贵胄,但家道中落,一生仕途坎坷,集为《小山词》,收作品260余首。
从作品的题材看,二晏词所表现的内容可以归为两大类:一是对自然、人类社会充满生命力现象的讴歌、叹咏,一是对压抑、摧残生命生存发展的暴力的鞭笞。痴情与惆怅构成二晏词的基调,形成贯串二晏词整体的情感纽带与不解情结。
《珠玉词》中直接以情爱、相思为内容的有80余首,占全集的大半,而《小山词》几乎篇篇咏情。对深沉、热烈、酣畅、哀婉的情爱的歌咏,构成二晏词檀板惊天般的绝响。如:“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”(晏殊《玉楼春》)“天与多情,不与长相守。分飞后,泪痕和酒,沾了双罗袖。”(晏几道《点绛唇》)词中对情爱追求的表现已近直白。
二晏生活的时代,是中国封建制度已高度完善的北宋。以集权为主要特征的专制制度与以轻个性、重群体、重君主意志为主要特征的社会文化心态相结合,必然对人的“自然性”、人的基本需求乃至整个人的自由意志大加杀伐,使活生生的人成为空存“理想”躯壳的任凭统治者支使与宰割的奴隶与工具。这种土壤产生的文学,提倡的是“文死谏”“武死战”“烈女贞妇”式的为统治者殉葬的作品,如始终在封建文坛占统治地位的宣扬封建道德的注经散文。然而,人的基本要求,人的全面自由发展的本质愿望是不可压制的。在正统诗文之外,作为“诗之余”的词作,成了真实人情人性的宣泄之地。身处宰相地位的晏殊把自己隐匿于心灵深处的对正常人性自由发展的渴望,寄托于对纯真爱情的吟咏里。而身处“下九流”的晏几道,则更是把自己的全