第1课_中国古代政治制度的形成与发展课件--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第一单元 政治制度 第1课　中国古代政治制度的形成与发展 1 教学目标与核心素养 【唯物史观】 通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，了解中国古代政治制度在秦朝建立前后的巨大变化及其原因，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 【时空观念】 通过《中国古代政治制度的形成与发展》教科书和配套课件，认识中国古代政治制度的形成与发展所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 【史料实证】 通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，探究中国古代历史上中央与地方关系、君权和相权的发展演变，并理解君主专制中央集权的特征，提高学生探究分析历史问题的能力。 【历史解释】 引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治制度的演变线索，说明中央王朝对地方治理的历史验和教训，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 【家国情怀】 通过教学让学生了解历史上中央对地方的行政管理，加深对中国国情的认识，认同多民族统一国家的发展。 壹 重要名词 世袭制、内外服制、宗法制、分封制、皇帝制度、三公九卿制、郡县制、中外朝制、郡国并行制、三省六部制、二府三司、行省制、内阁制、军机处 贰 课程标准 ①了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化； ②通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识自秦起君主专制中央集权政治体制的演变线索。 本课 重点 课堂导入 秦咸阳宫复原图 清紫禁城 上 一、先秦时期的政治制度 1.夏朝 （1）建立：有公元前2070年，禹建立我国最早奴隶制王朝国家——夏。 （2）世袭制：禹死后，其子启继位，打破原始民主制下的禅让政治传统，世袭制代替了禅让制。 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料反映了什么制度变化？ 天下为公 禅让制 天下为家 世袭制 禹 天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配飨。民成父母，生我王作臣，厥贵唯德，民好明德。 ——遂公盨铭文 启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策·燕策一》 （一）夏朝 ——王位世袭制 王位在一家一姓中传承; 2、方式: ①是私有制发展到一定阶段的产物 是阶级对立的必然趋势 。② 顺应了历史发展潮流 , 推动了人类社会的进步 一、早期政治制度 1、特点： 兄终弟及、父子相传 3、结果： 政治权力由“传贤”变成“传子”；“家天下”取代“公天下”。 4、认识 （二）商朝 ——内外服制 一、早期政治制度 史料：在夏商时代的方国、部落联盟里，附属国和夏商王朝之间基本上处于平等的联合状态。附属国是对旧有的方国氏族原地认定，并把它们纳入商王朝的统治之下。这些附属国它们有自己的国君、官吏、疆域。 ——摘自晁福林《夏商西周社会史》 ★结合材料和所学，谈谈你对朝中央和地方关系的认识？ ①商朝已经形成统治地方的国家力量 ②中央政权与各附属国之间的联系较为松散 （三）西周 —— 一、早期政治制度 分封制 宗法制 礼乐制 1、分封制 “封建亲戚,以蕃屏周” （1）目的： 同姓贵族，异姓功臣，旧贵族 （2）对象： ①分封对象多元化，同姓是主体（血缘）； ②形成森严等级，确立周天子“天下共主”地位； ③权利与义务相结合； ④诸侯国主要集中在黄河中下游地区。 ◇诸侯义务：政治上：听命天子，朝觐述职 军事上：镇守疆土，随从作战 经济上：交纳贡赋 ◇诸侯权利：世袭领有封土，在封土内再分封，高度自主的行政权力（设置官员、建立武装、征派赋役等） （3）特点： 烽火戏诸侯体现诸侯的义务， 8 1、分封制 （1）目的： （2）对象： （3）特点： （4）意义： 史料：西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像是“掺沙子”。 分封出去的邦国,按“授民授土”的原则,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。……西周政治体制明显是二元,而不是一元的——中央与地方权力并存共荣。 ——王家范《中国历史通论》 ①有利于稳定社会秩序