第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 【学习目标】 1.通过了解战国时期各国的变法，能够理解变法的必然性，从而认识到改革是推动社会发展的不竭动力，要一切从实际出发，与时俱进； 2.通过各时期的形势图及史料，从时空角度对这一时期的发展有整体的认识； 3..通过运用相关史料，分析诸侯争霸局面形成的原因以及这一时期政治、经济、文化方面的变化； 4..学生能够了解诸侯争霸战争、社会经济发展与战国时期各国的变法运动、孔子、老子学说以及“百家争鸣”局面的形成这些基本史实，以及这些史实产生的历史背景； 5.通过对相关史实的了解分析，增强学生的社会责任感和历史使命感，同时也加强民族认同和华夏观念的认识。 【重点难点】 重点： 1. 春秋战国时期政治、经济、思想文化的变化发展情况 2. 孔子和老子等诸子百家“百家争鸣”的意义 难点： 1. 华夏认同观念的问题 战国变法的必然性 【时代特征】 总特征：社会转型时代，奴隶社会向封建社会过渡，由分裂走向统一。（大变革大动荡） 具体阶段特征： 1、经济：铁犁牛耕，生产力发展（根因），井田制逐渐瓦解，封建土地私有制确立，封建小农经济产生； 2、政治：分封制、宗法制瓦解、王室衰微，诸侯争霸，政局动荡； 3、思文：礼崩乐坏；私学兴起，文化下移；百家争鸣，法家受到重用； 4、民族：民族交融，华夏认同观念。 5、阶级：奴隶主贵族没落，新兴地主阶级崛起，士阶级活跃。 【知识要点】 一、列国纷争与华夏认同 (一)诸侯争霸 1.“春秋五霸”：争霸战争 2.“战国七雄”：（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）兼并战争。 3、战争的影响：灾难，周朝传统的统治秩序完全被破坏；促进民族融合，统一趋势加强 (二)华夏认同：（各族同源共祖的观念） 春秋战国时期：产生了华夏认同观念，华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展的表现 1.农业：①耕作方式：铁犁牛耕； ②水利工程：都江堰、郑国渠、芍陂； ③土地制度：井田制瓦解，封建土地私有制产生； ④经营方式：小农经济。（特点：自给自足；男耕女织；小农户个体经营；铁犁牛耕；精耕细作。） 2.工商业：农业进步推动促进了工商业的繁荣。手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市。 (二)变法运动 1.背景：铁犁牛耕，井田制瓦解，土地私有制确立；战国时期兼并战争日益剧烈；各国为了富国强兵。 2.成果：各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。 3.商鞅变法（公元前356年） (1)内容 经济：①重农抑商,奖励耕织；②强制大家庭拆散为个体小家庭——有利于小农经济的发展； ③“废井田,开阡陌”，授田于百姓——确立土地私有制 军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权——提高军队战斗力，打击奴隶主旧贵族，新兴地主阶级崛起。 政治：①在民间实行什伍连坐，互相纠察告发——加强基层管理。 ②行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免——加强中央集权。 (2)影响：①商鞅变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。②消极：严刑峻法，激化矛盾。 三、思想：百家争鸣 1、代表及主张： 派别 代表 时期、阶级 主张 儒家 孔子 春秋、奴隶主贵族 仁、礼、为政以德、恢复周礼、有教无类、 私学、整理五经、弟子整理《论语》 孟子 战国、地主阶级 仁政、性善论、君轻民贵 荀子 性恶论、隆礼重法、礼法并用、君舟民水 道家 老子 春秋、奴隶主贵族 世界观：“道”是天地万物本原； 辩证法思想：事物可以相互依存、相互转化 政治主张：无为而治，小国寡民 庄子 战国、奴隶主贵族 崇尚逍遥自由 墨家 墨子 战国、下层平民 “兼爱”（无差别的爱）“非攻”（反对不义之战）、 “尚贤”、提倡节俭 法家 韩非子 战国、地主阶级 以法为工具管理国家、中央集权、改革变法 阴阳家 邹衍 提出五行“相生相胜”理论 2、百家争鸣的历史影响：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 【问题探究】 材料一 四家在争辩中相互吸收、渗透，发展了相互联结的一面。而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的。……政治主张泾渭分明的儒法两家，却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。在人生理想和处世态度方面，儒、墨、法各执一端，却又都主张积极进取，有所作为。 ——摘编自李宗桂著《中国文化导论》 材料二 《诸子百家关系图》，摘自《世界：一部历史》 探究：上述材料体现了战国时期思想文化领域的什么特征？结合上述材料和所学知识，概括呈现上述特征的