内容正文:
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第一单元 古代文明的产生与发展
第1课:文明的产生与早期发展
1.各地区最早培育出的特色农作物
西亚:大麦、小麦和豆类作物 南亚:芋头 中国:水稻和粟 中南美洲:玉米和南瓜
2.农业和畜牧业是人类文明产生的前提(重难点)
农业和畜牧业产生后,人类从事物的采集者变为食物的生产者。
随着农业发展,人民要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品,一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业与手工业的分工。
不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。
社会经济的发展,让一部分人能脱离生产而从事专门的管理和文化创造工作。
一些较大居住点发展为早期城市。
社会分工的发展和劳动生产率的提高,剩余产品出现,为私有制和剥削的产生创造了条件。部落首领利用职权将一部分公共产品据为己有,私有制逐渐产生,社会分化成两大阶级。
为争夺土地和资源,一些部落之间爆发战争,被征服者往往沦为征服者的奴隶,奴隶制成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争,成为最早的阶级对抗形式。
在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。出于记事和管理的需要,文字产生
3.古代文明的多元特点(重点):
(1)多元特征形成原因
受地理和历史条件影响
(2)表现:最初的文明出现于西亚两河流域、北非尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域、欧洲的巴尔干半岛南部和爱琴海地区。(看p3地图)
①西亚两河流域:两河(幼发拉底河 和 底格里斯河)
约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家,后来古巴比伦王国汉谟拉比基本统一了两河流域,建立了君主专制制度。
《汉谟拉比法典》:世界上现存最早的较为完整的成文法典。它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威
西亚文明:楔形文字、《吉尔伽美什》、洪水和方舟传说、60进制
②北非尼罗河流域:古埃及文明
法老:权力很大,被视为神在人间的代表。
古埃及文明:象形文字、第一步太阳历、金字塔(法老的坟墓)、莎草纸(书写材料和出口物资)
③南亚古印度文明:种姓制度
婆罗门(主管宗教祭祀)、刹帝利(国王为首的武士集团,负责统治和保卫国家)、吠舍(大多数是普通劳动者,少部分是商人)、首陀罗(为前三等级服务)
婆罗门教的说教,为种姓制度披上了宗教的外衣/提供了理论和宗教基础。(见p5学思之窗材料)
④古希腊文明:多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起(所以出现了城邦,特殊的自然地理环境,也导致希腊的商品经济比较发达)
公元前8—前6世纪,这两百年时间,希腊出现了数百个小国,史称“城邦”或“城市国家”。代表:斯巴达和雅典,前者寡头政治,后者民主政治。
古希腊文明:神话、悲剧和喜剧,希罗多德首创“历史”一词,被西方人认为是“史学之父”。修昔底德是政治史传统的奠基人。西哲三人(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)
城邦:城邦面积狭小,人口不多,(这个特点便于公民直接参与城邦政治)一般以城市为中心,包括周边若干村落。
城邦基本特征是小国寡民和独立自主。(根据传统,凡父母祖籍均属本城邦,拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子,享有公民资格。城邦是具有共同血缘和地域的公民团体。)
点拨:雅典民主政治发展历程
公元前6世纪初,梭伦改革,为雅典民主奠定了基础;
公元前6世纪末,克里斯提尼改革,雅典民主政治确立起来;
公元前5世纪,伯利克里任职期间,雅典民主政治发展到顶峰。
如何评价雅典民主政治?括号内容不背
1民主政治下,公民享有较充分的个人自由,这有利于发挥公民的创造力,使雅典在精神文化领域取得辉煌的成就。但当个人自由没有边界,也会妨碍到他人的权利。(或也会造成对部分公民的奴役)
2公民参与民主政治,直接决定城邦的大政方针,这有利于公民意识的培育,凝聚城邦的力量,一定程度上也有利于维护公民权利不受侵害。
3(公民权的赋予具有强制性要求,这会)促使公民积极参政,有利于促进古代雅典城邦的发展。
4过于泛滥的直接民主,造成权力的滥用和误用,成为政治腐败和社会动荡的隐患,不利于民主政治持续发展。
5(雅典民主政治建立在奴隶制基础之上)享有公民权的范围狭小,不利于城邦社会基础和统治基础的扩大,也限制、窒息了社会另一部分成员的自身发展能力,带来社会的不公。
古希腊
古代亚非
四大文明古国
地理环境
爱琴海沿岸
大河流域
文明特征
海洋文明
大河文明
经济形态
工商业
以农业为主
政治特征
小国寡民的城邦体制,多种政治形态。
疆域辽阔,多实行君主专制中央集权制
对外交往
海外贸易和殖民扩张
文明传播和军事扩张
第2课:古代世界的帝国与文明的交流
1.古代文明的扩展
(1)农耕文明的