内容正文:
第一讲 中华文明的起源与奠基
——先秦时期(远古~公元前221年)
必备知识清晰化
关键能力系统化
核心素养情境化
大题突破
必备知识清晰化
中外历史纲要
先秦时期中华文明的起源与奠基
选择性必修
【国家制度与社会治理】
(1)商朝:内外服制度,有比较系统的国家机构和分掌各类事务的官吏。
(2)西周:分封制与宗法制相配合是政体的基本特征、政体中存在原始民主传统;礼制出现、提出“敬天保民”思想、早期国家出现法律;世官制下贵族世代垄断高官。
(3)春秋战国:子产“铸刑书”、德治与法治之争(代表人物分别是孔子、孟子与商鞅、韩非子)、贵族等级分封制解体。
【经济与社会生活】
(1)原始社会:农耕和畜牧业出现,过定居生活,分为北方粟麦农业区和南方稻作农业区;出现私有制、阶级和国家;利用地窖和陶器存粮;早期集镇出现。
(2)商周:青铜器出现;城市建设初具形制。
(3)春秋战国:实行“重农抑商”;实物借贷比较普遍。
【文化交流与传播】
(1)原始社会:多元一体格局,文明萌芽,“万邦”时代。
(2)春秋战国:私学产生,改变了“学在官府”的情形;早期书写材料:简策和帛书。
关键能力系统化
整合一 原始文明的产生
1.社会生产与生活
(1)旧石器时代:使用打制石器;从事渔猎和采集;过着群居生活;已经学会用火;山顶洞人使用骨针缝制兽皮。
(2)新石器时代
①原始农业:开始从事原始农业,饲养家禽;能够制造陶器,汲水灌溉;形成南稻北粟的种植格局;青铜铸造的农具数量有限;筑屋定居,形成村落。
②原始手工业:使用打磨石器;使用陶纺轮作为纺
线工具;新石器时代晚期,采用坯车制坯。
③商业:出现了交换及商业贸易。商人等筑垒设防,形成集镇。
④交通:马和马车是古代人类重要的交通和作战工具。刳木为舟,制造原始的船。
2.社会组织与文明萌芽
(1)社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)文明萌芽:父系氏族社会末期,贫富分化加剧,私有制产生,权贵阶层出现,部落联盟首领采取禅让制方式选举首领。五帝后期的“万邦”时代,具备了国家的初始形态。
整合二 夏、商、西周时期的文明
1.早期国家与国家治理
(1)夏朝:中央设主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。地方实行间接统治。法律有《禹刑》。
(2)商朝:商王之下设有尹及各类事务官;地方实行内外服制。法律有《汤刑》。
(3)西周
①西周的统治:公元前1046年,武王建周。公元前841年,“国人暴动”“共和行政”。公元前771年,西周灭亡。
②政治制度:实行分封制和宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔形的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。
③法治:《九刑》。
2.经济与社会生活
(1)农业:商和西周的土地制度实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式,农夫集体耕作。
(2)手工业:主要生产部门是青铜铸造,青铜器种类繁多。在商朝和西周时期的遗址中发现了青铜器作坊中大量打碎的范。
(3)商业:二里头遗址出土海贝、仿制贝。大约在商朝后期,开始出现铜铸币。中国关税最早出现在西周时期;商人出现,商业主要掌握在官府和贵族手里。商周时期出现契约。商朝时,城市已初具规模。周朝,营建城市形成制度。
3.思想文化传承
(1)文字:商朝的甲骨文是一种成熟的文字。
(2)中华优秀传统文化的内涵
①以人为本:周公提出:“敬天保民”的思想并制作礼乐,建立以人为中心的礼乐制度。
②天人合一,道法自然:夏商时期,人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。
③崇德尚贤,天下为公:西周统治者主张“明德”“敬德”。
④自强不息,厚德载物:《周易》。
⑤和而不同:西周太史伯“和实生物,同则不继”。
整合三 春秋战国时期的社会转型
1.政治转型:走向统一、集权趋势
(1)列国纷争:春秋时期,贵族等级分封制开始解体;战国时期,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生,周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。
(2)华夏认同:春秋战国时期,戎狄蛮夷等族逐渐融入,华夏族更加稳定,分布更为广泛。
(3)变法运动
①各国通过变法逐步建立起君主专制的政治制度。
②秦国的商鞅变法:秦国废除井田制,奖励耕织和军功、建立县制等,顺应历史潮流,使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
(4)选官制度:尚贤思想兴起,各国为争霸图强,纷纷鼓励举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。
(5)法治:春秋时期,郑国的子产“铸刑书”,是中国历史上最早的成文法。
(6)户籍:战国时期,国家开始大规模编排民户,制定户籍。
2.经济发展:农耕经济模式形成
(1)农业的进步
①冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕得到推广。战国以后出现了大量铁农具的范。
②战国时期