2024年上海市春季高考语文仿真卷05-【决胜春季高考】2024年春季高考语文冲刺总复习（上海专用）

2024年上海市春季高考仿真卷05 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一 积累运用（10分） 1.按要求填空。（5分） （1）伏清白以死直兮， 。（屈原《离骚》） （2） ，渺沧海之一粟。（苏轼《 》） （3）“ ， ”要言不烦，强调了君子和凡夫俗子立身处世原则有本质区别。（《论语十二章》） 2.按要求选择。（5分） (1)对下面四句话中加点词用法分析不正确的一项：（    ） A．卡塔尔世界杯决赛中，阿根廷队的梅西不孚众望，率领阿根廷队捧起大力神杯。“不孚众望”使用不当，应为“不负众望”。 B．第77届联合国大会以压倒性多数通过决议，要求美国中止对古巴的经济封锁。“中止”使用不当，应为“终止”。 C．现在看来，当初说这句话有失偏颇了。“有失偏颇”使用不当，应为“失之偏颇”。 D．蔡某行为素有不端，其父母虽有察觉却不以为意，未加严管，最终导致恶性事件。“不以为意”使用不当，应为“不以为然”。 (2)对下面这段文字的逻辑推理过程分析不正确的一项是：（    ） 如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢？望文生义的说来，人治好象是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。 ——《乡土中国·礼治秩序》 A．反驳过程作者用到了演绎推理。 B．反驳过程作者用了归谬法。 C．作者反驳了对方的概念界定。 D．作者反驳了对方观点隐含的前提。 二 阅读 （70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 没有幻觉的个人自主性 刘擎 ①“成为你自己! ” ②无论是激励、劝导还是告诫，这句陈腐不堪却又历久弥新的格言总会与你相遇，感召你，或困扰你。它被反复传诵着——在奋斗者的励志故事里，或是在艺术作品的点题处。 ③但是，“成为你自己”究竟意味着什么？是在叮嘱我们“不要成为别人”，因为与人雷同的生活是没有意义的吗？是在呼唤我们依照自己独特的想法来生活吗？可“自己独特的想法”又从何而来呢…… ④《本真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。把握这本书的主题，可以从书名中的关键词入手。在西方哲学中，“本真性”有着特定的含义：人忠实于自己的内心，而不盲从于外在的压力与影响，这是应对外部世界的一种方式。查尔斯·泰勒力图阐明，基于个人自主性的现代文化源自一种历史性的深刻转变。马克斯·韦伯曾以“世界的祛魅”来表达超验秩序的解体，但泰勒提醒我们“这些秩序在限制我们的同时，它们也给世界和社会生活的行为以意义”。在世界祛魅之后，人们不再能够将自己与超越自我的更大视野相伴相随，于是产生了某种失落，“不再有更高的目标感，不再感觉到有某种值得以死相趋的东西”。 ⑤ 。这成为现代文化深刻的困境。 ⑥和许多思想家一样，泰勒关切到了现代人的这种困境。他清楚地看到了“生活被平庸化和狭隘化，与之相联的是变态的和可悲的自我专注”。一方面，他坚持主张对本真性的追求是一种道德理想，对这种理想的漠视来自对现代文化一知半解的偏见。另一方面，他力图揭示对本真性理想的追求和实践要求某种超越自我的背景条件，如果无视这些条件，将会陷入一种幻觉性的个人自主性，从而导致个人的自我沉湎与放任，最终背弃本真性的理想。 ⑦本真性对内在标准的强调容易演变为“唯我主义”，好像关注内在的自我就足以生成道德准则，外部世界要么是多余的，要么是实现个人自主性的障碍或敌人。 ⑧泰勒指出，这种独白式的自我同一性是一种幻觉：“内在生成这种事情，如果理解为独白式的，则是子虚乌有。我对我的同一性的发现，并不意味着我独自创造了它，而是说，我通过与他人的、部分公开、部分内化的对话，订立了这个同一性。我自己的同一性根本上依赖于我与他人的对话关系。” ⑨让我们来考虑泰勒给出的一个例子：一个人宣称自己非常独特，因为 ， 这种独特性不会令人赞叹。相反，一个人若有卓越的钢琴演奏才华，或者长于准确地表达深刻的哲学思想，或者总是真诚友善地待人接物……那么我们会认为这些独特性是有价值的。 ⑩强劲的“成为自己”的现代文化中，事物的价值被认为是被“我”所赋予的。“我”珍视某种事物，不是因为它本身有内在固有的价值或意义，而是因为我的珍视才使得它具有价值或意义。