14.1《故都的秋》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

2023-12-22
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14.1故都的秋教案 【教学目标】 1.理清本文的脉络结构。 2.理解景中蕴酒的感情,体会故都的秋的“清“静“悲凉”的特点。 3.掌握文章“情景交融"的艺术特点,体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情,正 确理解作者的“悲凉”心态。 【教学重难点】 1.引导学生分析故都的秋的特点。 2.掌握文章情景交融的写法。 【新课导入】 同学们好!刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的诗句一定还在你们的耳畔回响 处在青春年华的你们一定认为春夏秋冬四季,无一季不可爱。夏天于你,是空调西瓜的惬意假 期:春天于你,是百花盛开的明媚时光:秋天于你,是瓜果丰收的黄金季节;冬天于你,是银 装素裹的冰雪世界。可是啊!今天我们要走近的这位作家,他却独爱秋天,且更爱北国的秋天。 让我们一起通过学习《故都的秋》来一探究竟吧! 【写作背景】 本文写于1934年8月。从1921年9月至1933年3月,郁达夫用相当大的精力参加 左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁,郁达夫从1933年4月由上海迁居 杭州,在杭州居住了近三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的 生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索 居的寂寞。1934年7月,郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”, 并写下了优美的散文一一《故都的秋》。 【作者介绍】 郁达夫(1896~1945),现代小说家、散文家。原名郁文,字达夫。浙江富阳人。1913 年留学日本,曾广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。 1922年回国,从事文学创作活动,并在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年 参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗 日。后流亡到苏门答腊。1945年被日本宪兵秘密杀害。 【作品】短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》:中篇小说《出奔》、《她 是一个弱女子》等:作品集《达夫全集》(七卷)、《达夫散文集》 《达夫游记》、《达夫日 记集》和《郁达夫选集》。 【题目解说】 “故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,更带有一种文化底蕴和历 史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。 “秋"则是全文写作重点。 【层次结构】 全文分为三个部分: 一、总起(1-2) 总写作者对北国、江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情。 二、分写(3-12) 从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象,赞美北国之秋。 三、总括(13-14) 与总起部分照应,再次强调南国之秋的色味不及北国之秋,直抒作者对故都之秋无比眷恋 之情。 【全文分析】 1.本文通过哪些景象的刻画来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的? 明确: 秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果 2.作者描绘了故都的秋的几幅图画,分别是什么? 明确: 具体写了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”等五幅画面。 3.重点研读第三段,思考:这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清“静“悲凉”的特点呢? 明确: “很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感,写出了“清”“静对着像喇叭 似的(朝荣)的花朵”以及“听得到青天下驯哈鸽的飞声“是在写“静”:有着几分冷落和萧条的“破 壁”蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。 4.其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的。 明确: “秋槐落蕊”图: “静”一一“铺得满地的落蕊”“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉出一点点极 细微极柔软的感觉”: “清”一一“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”: “悲凉”一一“潜意识下并且还觉得有点落寞”。 “秋蝉嘶鸣”图: “静”一一处处蝉鸣声; “悲凉”一一秋蝉衰弱的蝉声。 “闲话秋凉”图: “清”一一放晴的天空、雨后的斜桥影: “静”一一息列索落的雨声; “悲凉”一一凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”。 “秋果胜景“图: “清”一一果实成熟的八九月: “悲凉”一一西北风、尘沙灰灭土的世界。 5.本文多次写到南国之秋用意何在? 明确: 北国之秋的特点“清”“静”“悲凉” 感受“想饱尝一尝” 南国之秋的特点“慢”“润”“淡” 感受“看不饱”“尝不透”“赏玩不到十足” 对比,衬对托,突出北国之秋的特点,表达作者对故都之秋的热爱眷恋之情,感人至深。 6.爱故都却为何又满眼凄清的景物? 明确: 1933年4月,由于国民党的白色恐怖的威胁等原因郁达夫从上海移居杭州,后来,又从 杭州转到青岛,青岛转到北平,撤退到隐逸恬适的山水之间,思想苦闷,创作枯竭。 7相同的秋天,为什么在不同人眼中各不相同? 明确: 不同的人

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