内容正文:
单元总结
[问题引领] 本单元的学习主题为“古今中西在法律与教化方面的独特性”,围绕该主题,完成以下问题。
1.中国古代的法律有哪些突出特点?
[提示] (1)引礼入法,礼法结合。汉代之后,“礼”成为指导立法、司法的原则和理论依据。在法律没有明文规定或者法律规定被认为是不合乎“礼教”原则的情况下,
“礼教”往往以“经义决狱”的形式直接成为裁判依据;
“礼教”还成为评价和解释法律的最高权威和最重要的依据。
(2)家庭本位,伦理法制。具有伦理性质的“家法”“族规家训”等,成为国家法的重要补充,起着束缚家族成员的重要作用。
(3)法自君出,权尊于法。君主始终掌握着国家最高立法权和最高的司法权。
(4)法律形式是诸法合体,以刑为主。中国传统的法律形式主要包括成文法典、习惯法和判例三大类别。
(5)立法修律,比附判例。国家重视制定法,成文法典是传统法律的主要形式。但在司法实践中也适用判例弥补律文的不足。
(6)地方司法从属于行政。地方司法机关体系始终是行政机关兼理司法事务,各级的行政长官是各级的司法长官,直接主持地方审判。
2.概括欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处,并分析造成不同的主要原因。
[提示]
角度 欧洲近代法律体系 中国古代法律
不同 法律至上;司法实践中坚持程序公正等原则 皇权至上,法律为君主统治服务;司法实践中人治色彩强烈,突出教化作用
原
因 经济 资本主义生产关系发展较快、程度较高 自然经济始终占统治
地位
政治 君主专制统治相对薄弱 封建君主制度不断强化
3.中国古代社会教化的途径和方法有哪些?
[提示] (1)强调示范,树立榜样。
(2)设官教民。
(3)依靠族规乡约教化民众。
(4)依靠各类道德教育读本推行社会教化。
(5)利用书院以实施社会教化。
4.16—18世纪,中西方在社会教化方面主要有哪些差异?造成差异的主要原因有哪些?
[提示] 差异:中国以乡约教化百姓,在宣扬儒家思想的同时,最高统治者的圣谕和法律成为宣讲的主要内容。西方主要以宣扬基督教的教义进行社会教化。
原因:中国君主权力日益强化,小农经济占主导地位,中国古代以乡里制度和保甲制度为特色的乡村治理制度和宗族观念的影响,宋明理学成为封建官方哲学;西方基督教在社会中影响
深远,宗教改革形成的新教适应了资本主义发展的需求。
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