第三单元 第8课 第二课时 隋唐至明清时期的法律与教化-【导与练】2023-2024学年高中历史选择性必修1同步全程学习教学课件ppt（新教材，统编版）

第二课时　隋唐至明清时期的法律与教化 名师导学 课程标准 学习重点 知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 1.核心概念:礼法并用、中华法系、乡约。 2.关键问题 (1)中国古代法律是如何实现儒家化的?有何特点?产生了什么影响? (2)程朱理学、乡约在基层社会治理方面发挥了什么作用? 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 1.“律”“令”“例”:“律”是经国家有关机构制定的比较成熟的,并以 颁布的法律规范。“令”是根据统治形势的需要,经过一定的议定程序后,以 颁布的法律规范。“例”是“律”的 ,同“律”一样,也是审理案件、定罪量刑的依据。不同在于,“律”的纂修比较慎重,具有相当的 ,而“例”则 ,随时增删和修改,是一种更为灵活的法律形式。 国家名义 [重要概念] 皇帝的名义 补充 稳定性 因时制宜 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 2.乡约:是 的人共同遵守的 ,以　   为目的。中国古代的乡约,经历了由 到 和推广并与 而具有 的过程。 同乡 规约 相互协助救济 民间自觉 政府利用 法律合流 约束力 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 3.中华法系:法系是指由若干个国家的法律所组成的,具有共同历史渊源、共同制度内容、共同风貌特征以及共同话语体系的法律体系。中华法系是指以 为基础,以 《 》为代表的中国法律和仿照这种法律而制定的东亚、东南亚等封建国家法律的总称。它的特点是突出 ,强调 ,重视 ,民法与刑法不分。中华法系在 臻于成熟,在宋元明清时期也有新的发展与变化,在清末修律以及民国初年从西方移植新的法律制度之后,逐渐解体。 中国古代伦理法 唐律疏议 成文法典 礼法结合 家族伦理 唐朝 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 4.理学:是 开始出现的,以 为基础的 形态。它的文献基础仍然是 ,不过在《诗》《书》《礼》《易》《春秋》之外,更增加了对“四书”《大学》《中庸》《论语》《孟子》等文献的重视。理学重视 的修养与社会活动的参与,并成功地将儒家的伦理转化为一般人处理地方、家族、家庭、个人事务的原则,表现为 、个人修身语录的大量出现。 宋朝 道德哲学 儒家经典 个人道德 族规家训 儒学 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 必备知识 一、唐宋元时期的法律与教化 1.唐朝 (1)《唐律疏议》。 ①过程:律在唐初多次删繁就简;唐高宗颁布《永徽律》, 后最终撰成《永徽律疏》,即《 》。 ②特点: 的典范。 ③地位:继承汉魏以来法律制定和阐释的经验,是中国现存最早、最为完整的封建法典,是 确立的标志。 唐律疏议 礼法结合 中华法系 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 (2)提倡礼治。 ①732年,颁行《 》,是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。 ②推广魏晋南北朝以来重视 的经验,强化 。 大唐开元礼 家训 基层教化 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 [知识拓展] 中华法系的特点 (1)礼法结合,法律儒家化。 (2)法律为君主专制服务,实质仍为人治。 (3)司法从属于行政。 (4)法律形式多样,自成体系。 (5)具有一定的延续性,不断继承发展。 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 2.宋元时期 (1)法律。 ①宋朝制定法律多以 为蓝本,如《宋刑统》《天圣令》等。 ②元朝在司法实践中广泛援引唐律。 唐律 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 (2)教化。 ①宋朝儒学开始向 渗透,并发展出理学(儒学世俗化、生活化)。南宋后期, 逐步确立统治地位,控制教育与科举,甚至深入 之中。朱熹的《家礼》《小学》成为家庭和幼童的行为规范。 ②乡约:儒学士人投身基层教化,以 教化乡里,《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本。 基层 程朱理学 族规、家训 乡约 名师导学 必备知识 主题探究 随堂训练 二、明清时期的法律与教化 时期 法律 教化 明朝 制定《 》,在司法实践中重视“ ”。《问刑条例》开创了 的体例