江苏省江阴市某校2023-2024学年高二上学期12月学情调研语文试卷

2023-2024学年度秋学期12月学情调研试卷 高二语文 命题人： 复核人： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 箜篌是一种古老的弹拨乐器，弹奏方式多以竹片拨奏或击奏，音域宽广，音色柔美清澈，表现力强。在古代，箜篌除了用于宫廷雅乐之外，在民间也广为流传。汉乐府《孔雀东南飞》中曾叙“十五弹箜篌，十六诵诗书”，唐代诗歌中也多次写到箜篌，如“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”（李贺《李凭箜篌引》）等，汉代时曾将箜篌作为“华夏正声”代表载入《清商乐》。 关于箜篌的起源，在学术界曾存在一些争议。《汉书·郊祀志》记载“（武）帝禁不止……作二十五弦及箜篌琴瑟自此起”，唐代《通典》中记有“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之如琵琶也”。但是由于古代史书经过多年的洗礼，不可避免有后来者在编纂中借鉴抄袭古籍，所以史料记载中也不乏有自相矛盾的情况。汉代刘熙载在其所著《释名·释乐器》中曾说：“箜篌，师延所作。”师延，相传是上古黄帝或夏商时期的乐师。与之相应的是北宋《太平寰宇记》中的记载：“箜篌城，在（中牟）县东南二十里，昔师延在此造箜，以悦灵公。”这里说的灵公，为卫灵公（前540—前493年）。《太平寰宇记》是北宋初年宋太宗组织撰写的一部具有重要价值的中国地理总志，史料价值很高。这部书把“箜篌城”定位在“（中牟）县东南20里”处，应该是有其依据的。另据《中牟县地名志》记载：“（现古城村）古称箜篌城，秦代名曲遇聚，汉高祖大战秦将杨熊于此，明称邢铁寨，清名古城村，简称古城。” 经实地考察，现在中牟县东南20华里处韩寺镇的确有座古城，现在名字叫古城村。如今的古城村，是一个拥有3000多口人的大村。村后有堤里小清河环绕，桥头立有“古城桥”石碑。这个村，距黄帝故里新郑市区25公里，距古都开封城区26公里，古代曾为京畿之地。这一带农民翻地打井，经常挖到古墓、拾到箭头等古物。1984年文物普查时，出土了板瓦、筒瓦、铜箭头、铜镜、铜带扣、五铢钱及平首币等战国和汉代时期的文物，为研究箜篌城提供了极其重要的实物资料。 中牟县地名工作者肖自才认为，文献记载“昔师延居此造箜篌”，“居”字更加真实地记载了师延的祖籍身份。也就是说，师延可能是以制造箜篌而得名的“箜篌城”中人。郑州大学副教授陈隆文认为，今中牟县韩寺镇古城村一带，上古时期是圃田泽、萑苻泽相拥的一片高地，木秀竹茂，环境怡人；且离古都新郑、商都郑州很近，有为宫廷制造箜篌等各种乐器、排练歌舞的先天条件。如果这样的推断成立，那么，师延造箜篌的“箜篌城”，就在今中牟的古城村。“师延”及师姓的祖居地，也应在中牟县韩寺镇的古城村一带。现在的箜篌城遗址，是在偌大的平原上独矗的一座高土墙，古城村村民称之为“老城头”。与老城头相关的“箜篌城和师延”及殷纣王的传说故事，在中牟县韩寺镇、官渡镇等地广为流传，对研究古城村的历史变迁及箜篌的生产制造等均具有参考价值。 箜篌在隋唐时达到鼎盛，但由于其逐渐被划归宫廷雅乐，发展受到限制，再加上受儒家思想的影响，人们认为箜篌乃“乱世之因”。随着市井文化的盛行，箜篌逐渐被古琴和古筝所代替，后世的人们只能在一些古老的壁画和浮雕上看到箜篌的模样。 （摘编自《中牟融媒号》） 材料二： 2018年3月20日零时，中牟县人文路跨贾鲁河大桥正式通车。此桥创意命名为“箜篌览胜”，桥型方案源自凤首箜篌，是中牟文化历史源远流长的见证。桥塔采用弯月立面，配以凤首造型，箜篌框架的婉转弧线，柔美优雅而有力，拉索阵列简洁而富有韵律，宛若琴弦。 千年古乐城，而今再发声。 2019年8月5日，20多年来致力于重塑唐箜篌的香港音乐人黄祎琦、许碧兰夫妇慕名来到中牟，专程参观东古城遗址生态文化公园。东古城遗址生态文化公园是中牟县首个集文物保护与展示、旅游休闲、文化教育、文艺演出、主题宣传为一体的多功能遗址生态文化公园。它将文物本体保护与中国箜篌文化发祥地、传承地相结合，展示了中牟历史文化的一个侧面。 如今，箜篌城遗址已被河南省人民政府公布为省级文保单位，箜篌城的传说被列入郑州市市级非物质文化遗产项目，箜篌音乐也被列入了中牟县县级非遗名录加以保护，箜篌文化的复兴已经走上了康庄大道。其中，以郭晓山为代表的传承群体搜集整理相关资料，编辑整理出《箜篌城的传说》《从箜篌城到曲遇聚》等作品被广泛宣讲传播。近几年来，政府及文旅单位通过“寻找中牟箜篌传承人”活动，建立起了箜篌公益培训基地，组织箜篌音乐培训百余人，各类演出、赛事20余场。团队两次参加中国（郑州）国际旅游城市市长论坛，向中外嘉宾展示箜篌演奏，获得国际友人的高度赞扬。为了推动箜篌文化创造性转化和创新性发展，政府也在积极谋求中国箜篌文化艺术节、世界箜篌博物馆、中国箜篌学院在中牟的落地，既响