第19课 北魏政治和北方民族大交融-【一本】2022-2023学年七年级上册历史同步训练（统编版）

165 第19课北魏政治和北方民族大交融 4知识梳理 一、淝水之战 2.商王盘庚迁都到殷，周平王迁都到洛邑， 1.背景：强大后的前秦与南方的东晋形成对峙 北魏孝文帝把都城从平城迁到洛阳。 的局面。 3.北魏孝文帝在迁都前就已开始改革，而不 2.概况：383年， 企图灭亡东晋，统一 是在迁都后才开始。 中国。双方军队在淝水隔岸对峙。 3.结果：东晋以少胜多，大败前秦。 三、北方地区的民族交融 4.影响：淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解， 1.表现 再度陷人分裂和混战的状态。 二、北魏孝文帝改革 内迁的各族人民向汉族人民学习 生产 1.背景：439年 族拓跋部建立的北魏统 :汉族人民向北方各族人民学习 一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。 生活 经验，学习和接受他们的食物、服 装、用具等 2.措施 (1)迁都：494年迁都 政治 沿袭中原地区原有的统治方式，实行 (2)推行汉化措施：规定官员在朝廷中必须使 制度 制度 用 ,禁用鲜卑语：以 代替鲜 成为北方主要的通用语言，汉族 卑服；改鲜卑姓为 :鼓励鲜卑贵族与 思想 汉人贵族 等。 文化 人民喜爱西北民族的乐器、歌舞等 3.意义：促进了 也增强了北魏的 民族 “胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂 实力。 心理 与偏见逐渐减少 易混易错 2.影响：为 的发展注入了新的活力，进 1.北魏建立后于439年统一北方，结束了十 一步丰富了中华民族的物质文化和精神文 六国以来分裂割据的局面，但并未实现全 化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展 国统一。 奠定了基础。 心课堂小结 【记知识纲要】 【背核心术语】 1.官渡之战、赤壁之战、泥水之战都是中国历史上以少胜多的 汇水之战 近都济网1 战役。 孝文帝改的 进民族大交融 2.三国两晋南北朝时期，曹魏、西晋、前秦、北魏、北周先后统 前秦哀败 汉化措施 一过北方。 北碗统北方 3.北魏孝文帝改革的根本目的是巩固统治。 说汉语穿汉屐改议姓联议姻用汉制 4.魏晋南北朝时期的民族交融为隋唐时期多民族国家的繁荣 与发展莫定了基础 66: 分层精练 片知识达标练 5.(2021·河南郑州期末改编)比较下面两幅图 片中北魏陶俑的不同之处，与这一差异关系 1.(2017·山东青岛中考改编)“公元383年，这 最为密切的改革措施是 ( 流亡政府的弱势军队出人意外地打败了前秦 领袖苻坚所统率的绝对优势的北方联军。”此 处“流亡政府”和这场战争分别是 () A.西汉漠北战役 B.曹魏官渡之战 C.东晋淝水之战 左杠陶俑 右衽陶俑 D.蜀汉赤壁之战 A.规定官员在朝廷中必须使用汉语 2.(2020·贵州黔东南中考改编)中国历史上某 B.改鲜卑姓为汉姓 一著名战役衍生出了“投鞭断流”“风声鹤唳” “草木皆兵”等诸多历史典故。这一战役的重 C,鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻 要历史影响是 () D.以汉服代替鲜卑服 A.北方再度陷人分裂和混战的状态 6.(2021·山西太原三模)《中华的崩溃与扩大》 B.结束了分裂割据的局面 一书讲道，北魏中期汉族名门出身的崔鉴认 C,出现北方民族大交融的趋势 为鲜卑名门出身的陆敷才智度量出众，要将 D.为三国鼎立局面的形成奠定了基础 女儿许配给他。北魏末年大乱时，汉族名士 3.(2019·内蒙古通辽中考改编)北魏孝文帝 高翼在临终前对子孙说道：“主忧臣辱，主辱 时，对新都选择地点有二，一是洛阳，二是邺 臣死。今社稷阽危，人神愤怨，破家报国，在 城。下表体现了两地各自的优势，由此可见， 孝文帝最后定都洛阳主要是为了 此时也。”这一材料与书中章节标题最吻合的 ( 地点 优势 是 汉族政治文化中心，汉，魏、西晋都曾定都 A.第一章魏晋南北朝序幕 洛阳 于此，是所谓的“中夏正音”所在之地 B.第三章跨越胡汉之壁垒 中原最富庶的地区，集中了北方财富，是河 C.第四章江南贵族制社会 邺城 北主要的粮食仓库和丝绢产地 D.第十章中华世界的扩大 A.安定社会秩序 7.2020年底，在洛阳一座春秋时期戎人王级大 B.加速鲜卑族的封建化 墓考古中，既发现存在与西北地区戎人丧葬 C.打击鲜卑贵族 习俗相同的马、牛、羊头蹄殉牲，又有与中原 D.大力发展社会经济 文化一致的随葬铜礼器、车與规制等。这一 4.(2020·江苏泰州中考改编)“（魏主）今欲断诸 考古发现反映了当时 ) 北语一从正音…三十以下，见在朝廷之人， A.民族迁徙中的交融与交流 语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”该材料 反映了北魏孝文帝改革的哪项措施( B.中原文化已被戎人广泛接受 A.迁都洛阳 B.改用汉姓 C.戎人文化改变了中原习俗 C.改穿汉服 D,学说汉语 D.戎人的丧葬习俗已彻底改变 167 8.(2021·河北唐山期末)阅读材料，完成下列 (3)根据材料三，概括迁都后北魏孝文