山西省吕梁市孝义市部分学校2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题

2023~2024学年高二上学期12月月考 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径05毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版选择性必修上册、中册第一至二单元。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 中华民族共同体意识是国家航一之基、民族团结之本、精神力量之魂。伴随着姓氏起源与 发展而积淀下来的中华姓氏文化，记录着中华民族的历史变迁和中华文化的发展历程，承载着 中华儿女共同的历史文化记忆，是全世界人民了解中华文化的入口，极大地推动着中华民族多 元一体格局的形成。站在新的历史起点上，深入分析姓氏文化的起源、发展，是新时期铸牢中华 民族共同体意识的重要课题。 铸牢中华民族共同体意识的文化根基。姓氏既是一个家族血缘关系和族群关系的标志，也 是维系一个族群、一个姓氏凝聚力和向心力的基础。在原始社会，姓与氏有所不同，“姓”的起源 最早可以追溯至母系氏族社会，是以女性为祖先的家族共同所有的特号标志，且同姓之间往往 拥有共同的祖先。而除母系血缘关系外，以“国”为姓也较为常见，比如春秋时期的齐、鲁、宋、秦 等。据《国语·周语》记载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。”即古人 常说的“行不更名，坐不改姓”。因此，古代姓氏既是一个族群血脉延续的标志，同时也承载着各 个族群共同的文化记忆和历史情感。“氏”则起源于原始父系氏族社会，是从“姓”中衍生出的分 支，既是区分不同部落和族群的称号，也是区分身份贵贱的标志。直至秦汉之后，由于秦帝国对 贵族的压制，使“氏”的贵族色彩逐渐消失，渐渐与“姓”合二为一。综上所述，从姓氏起源角度出 发，其始终带有共同体意识的深刻烙印，无论是族群之间共有的血缘意识和宗族意识，还是与国 相系的姓氏，无不彰显着对祖先和族群的归属和认同。从古至今，中国人常常自称“炎黄子孙”， 追根溯源，诸多姓氏都以炎帝和黄帝为共同祖先，既彰显出中华民族对同一文化渊源的认同意 识，也展现出中华各民族亲如一家的文化根基，由此莫定中华民族共同体意识的重要基础。 铸牢中华民族共同体意识的有形载体。在漫长的历史长河中，不同民族之间的交流与融合 推动着姓氏文化的演变、延续和传承，而姓氏文化的发展、演变在一定程度上也反映着民族关系 的变化，见证着民族大融合的历史进程，并推动“你中有我，我中有你”多元一体民族格局的形 【高二12月月考·语文第1页（共8页）】 242284D 成。中华民族共同体意识正是在二者相互促进、交流互动中日益牢固的。从魏晋时期至明清时 期，民族迁徙十分频繁。魏晋时期，少数民族大规模进入汉族居住区，汉族统治者则通过赐姓、 改姓等方式使得少数民族姓氏逐渐“汉化”，其中部分少数民族在汉文化影响下主动将姓氏改为 汉姓，这一举动为后续隋朝统一奠定了广泛的群众基础，充分展现出各族人民强烈的民族归属 感与共存共荣的意识。唐朝时期是民族融合和对外交流的高峰时期，大量来自西域地区的商人 往返于丝绸之路，促进东西方文化的密切交流，而且在长期经商过程中逐渐改为汉姓。尤其是 明清时期，各宗族为维持稳定与延续，在建立自身血脉认同的基础上，形成广泛的文化认同。纵 观姓氏文化发展，从因血缘产生的姓氏，到因区分部落形成的家族，再到多元一体格局的民族， 皆是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，是铸牢中华民族共同体意识的有形载体。 铸牢中华民族共同体意识的实现路径。“数典不忘祖，落叶要归根”是中华民族的优良传 统。姓氏是每个人身份的象征，联结着一个家族，甚至整个民族。中华姓氏文化承载的民族记 忆和民族情感，是千千万万炎黄子孙凝聚力量的精神纽带，使其无论身处何地都能找到民族身 份的归属感。因此，新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华 民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感。今年，山西洪洞举行大 槐树寻根问祖旅游季系列活动，该活动以“走遍天涯，洪洞是家”为主题，组织寻根祭花大典、中 国姓氏文化研讨会等，吸引大槐树后裔及社会各界人士共同为姓氏寻根、为血脉延续，并邀请文 化名人参与寻根活动，以“同宗共祖”的文化认同铸牢中华民族共同体意识。 千百年来，中华民族之所以能够生生不息、常盛不衰，是因为各民族具有共同的价值理念和 精神追求。而在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，各民族之所以能够持续焕发强大的凝 聚力和向心力，是因为