内容正文:
咸阳市实验中学2022~2023学年度第一学期第一次月考
高二历史试题
注意事项:
1.本试题共6页,满分100分,时间90分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(本大题25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. “圣贤”是中国人长久的人生价值追求。法家以为“农、战”是贤,儒家以为贤主要包括学识、行政能力与仁、义、正直、良心等道德,墨子则以为贤应包括兼爱、非攻,!节用及具有救民于匮乏和悲惨生活之中的宗教信念与使命。这说明先秦思想家( )
A. 完成社会秩序重建 B. 重视个人道德修养
C 关注社会现实需要 D. 提倡建立精英政治
2. 董仲舒提倡“必仁且智”“安人正我"“重志贵意”等,特别重视道德行为的实践。他提出“事在强勉”,只有强勉努力才能修行成才。这表明董仲舒意在
A. 促进个人的价值实现 B. 抑制地主豪强势力膨胀
C. 明确人性善恶的标准 D. 推动儒家思想焕发生机
3. 汉武帝时,在长安设太学,置五经博士,“以养天下之士”。据史料记载,武帝时学生仅50人,昭帝时100人,宣帝时200人,元帝时达1000人,成帝时增至3000人。太学的设立和发展
A. 拓宽了官员晋升的渠道 B. 适应了国家治理的需要
C. 确立了儒学的正统地位 D. 促进了社会阶层的流动
4. 朱熹认为历史、自然、医学、名物和制度等知识的学习对于儿童心性的培养具有重要作用,对儿童追求圣人境界的引导效果要远远大于抽象而空洞的理论讲解。朱熹的这一认识蕴含( )
A. 循序渐进的学习方法 B. 格物致知的教育理念
C. 知行合一的哲学主张 D. 注重实践的务实精神
5. 王阳明提倡的“致良知”强调“内外合一”“知行合一”。他以“心理合一”变“摄理入心”为“从心求理”,强调人们可以从自己的内心认识天理;以“物我合一”变“以吾心求物理”为“推致吾心良知于事事物物”。据此可知,“致良知”学说( )
A. 推动了理学价值追求的转变 B. 导致了理学思维方法的变革
C. 改变了传统儒学的价值追求 D. 实现了理学求理路径的转型
6. 孔庙从祀是指以孔门弟子及后世儒者附祭孔庙。孔庙从祀延续千年,其间以“传道”“明道”儒者居多,如朱熹等。清代,范仲淹成为以事功著称从祀孔庙的第一人,开创了以“行道之儒”从祀之风气。这一变化,反映了
A. 清政府对改革的推崇 B. 经世致用思想的影响
C. 理学正统地位的确立 D. 范仲淹学术影响扩大
7. 据史书记载,北宋国子监刻印的书籍,“例许世人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。当时刻本书籍的价格只是抄本书籍的十分之一,“学者无笔札之劳,获睹古人全书”。上述现象可以表明当时
A. 国子监书籍畅销于书市
B. 雕版印刷推动文化传播
C. 政府大力推广活字印刷技术
D. 理学借助官方渠道扩大影响
8. 扬州八怪中郑板桥的书法有自己的特色,他创出一种真隶相参的方法,杂以行草,给人的感觉楷不楷,隶不隶,行不行,草不草。这种书体他自己称为“破格书”。这种“破格书”( )
A. 反映汉字书体的演变过程 B. 迎合商人尚奇求怪的心理
C 颠覆了传统艺术表达方式 D. 体现创新和追求个性解放
9. 有学者指出,宋代以来,唐代绘画所承担的政教功能已经逐渐弱化,所扮演的“国之鸿宝,理乱之纲纪”的角色已经淡去,开始朝着“适性悦情”的方向发展,更多的扮演“装点厅堂”“抒情达意”的角色。这反映出宋代绘画
A. 深受理学观念的影响 B. 具有浓厚的生活气息
C. 呈现朴素淡雅的特征 D. 蕴含着科学理性精神
10. 元朝时,作为坊间文化的元曲常常在人物台词中尽显批判锋芒,痛斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。这反映出元曲
A. 风格上借鉴了古典浪漫主义 B. 创作上扎根于市井社会现实
C. 题材上多为矫正时弊主张 D. 语言上受到科举文章的影响
11. 清中期以后,小说创作与出版分离趋势日益明显。《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》等小说出现了创作时间长、付梓时间长的特点,这些小说最初付梓的地方多为文人的书斋。据此可知,当时
A. 出版业专业化程度增强 B. 市民文化水平提高
C. 士商合流趋势日益明显 D. 小说的商业性减弱
12. 维新变法运动时期,《时务报》经理汪康年认为:“礼教本也,富强末也,吾固知也。然医之