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附录一高考语文必背篇目
附录一高考语文必背篇目
一、《义务教育语文课程标准》中推荐背诵的者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆
篇目
有之,贤者能勿丧耳。
1.《论语》(节选)】
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自
尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不
远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加
乎?”
(《学而》)焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠
与?乡为身死而不受,今为宫宝之美为之;乡为
乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
身死而不受,今为妻妾之奉为之:乡为身死而不
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四
受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已
十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而
乎?此之谓失其本心。
从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
3.孟子《生于忧患,死于安乐》
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲
(《为政》)
举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,
⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦
(《为政》)
其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱
⑥子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在
其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征
也!”
(《雍也》)
于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如
敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安
乐之者。”
(《雍也》)
乐也。
⑧子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在
4.《左传·曹刿论战》
其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其
⑨子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者
乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食
而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠
(《子罕》)
未编,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,
①子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志
必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:
也。”
(《子罕》)
“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属
②子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在
也。可以一战。战则请从。”
其中矣。”
(《子张》)
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:
2.孟子《鱼我所欲也》
“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不
公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望
可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也:
之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一
也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
也:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其
辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生
旗靡,故逐之。”
者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可
5.《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,
是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:
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艺考一本通语文
“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,很自枉屈,
美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与
三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感
徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从
激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之
外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客
际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受
自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。幕寝而
命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明
思之,曰:“吾妻之美我者,私我也:妾之美我者,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已
畏我也:客之美我者,欲有求于我也。”
足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,
陛下之职分也。至于斟的损益,进尽忠言,则攸
皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇
之、祎