内容正文:
第一单元 第1课
【基础巩固】
1.人类从食物采集者转变为食物生产者,实现了第一次生产力飞跃。这主要得益于( )
A.原始农业和畜牧业产生
B.大河流域的水资源
C.铁制农具的出现
D.国家的正式形成
2.远古时期,神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这个传说反映了这一时期( )
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业的出现
D.个体小农经济的产生
3.远古时期,随着社会生产力的发展,人们寻找食物的方式逐渐从狩猎和采集转化为饲养和种植,食物来源逐渐稳定。这些变化反映了( )
A.种植活动是农业兴起的重要标志
B.农业成为古代社会基本生产部门
C.种植经济根本改变人类生活方式
D.农业和畜牧业出现了社会大分工
4.中国是四大文明古国之一,文化源远流长。观察下面四幅图片,它们共同反映的文化特征是( )
A.农耕文化 B.海洋文化
C.草原文化 D.游牧文化
5.佛山出土的汉代水田模型显示,田埂将水田分为六块,水田里分别有犁田、插秧、收割、脱粒等劳作场景,与史籍对汉代区田法的记载契合。这反映汉代( )
A.小农经济模式已经成型
B.农业生产关系发生变化
C.农业生产追求精耕细作
D.农业发展成为撰史主题
6.据两河流域的考古发现,公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程)而言,这是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比在位时期还开凿了运河,并有管理严格的灌溉网。这表明( )
A.古巴比伦王国比较重视农业发展
B.楔形文字的形成与农业发展关系密切
C.古代苏美尔人是农业的创始人
D.古巴比伦王国是当时农业最发达的国家
7.农业和畜牧业产生后,人类社会的生产关系发生巨大变化。其最突出的表现是( )
A.男女社会地位的变化
B.贫富分化现象的加剧
C.私有制和阶级的出现
D.铁农具和牛耕的使用
8.有学者指出,从社会发展和分层角度而言,人类的食物结构在原始社会无差别或差别很小,进入阶级社会后,差别出现并逐渐拉大。这意在说明( )
A.阶级压迫加大了贫富差距
B.奴隶社会落后于原始社会
C.社会发展拉大了不同阶层食物结构的差距
D.人们的生活水平取决于其生产食物的能力
【能力提升】
9.“猎人居无定所的生活解放了人类的思想,而农业却把人变成土地的囚徒。”农业社会这种极为重视经验的本性,使得当时人们原本对古人的崇拜——祖先崇拜,变得无以复加。据此可得出的历史结论是( )
A.宗法观念对后世影响深远
B.游牧文明不存在祖先崇拜
C.农耕文明推动宗法观念形成
D.宗法制的核心是崇拜祖先
10.“人们学会了驯化动植物,从而完成了农业革命。……新的农业生产技术和新的社会制度相互作用,引起了一个连锁反应,最终导致文明的出现。”对该材料的理解,最为全面的是( )
A.农业革命的完成和发展导致了文明的出现
B.社会生产力的发展是文明产生的主要原因
C.社会制度的变化引发了文明的产生和发展
D.文明是生产力和生产关系共同作用的结果
11.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一项发明。”这说明( )
A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志
B.农耕畜牧的产生是人类迈向文明的前提
C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚崇拜
D.私有制产生是人类迈向文明进步的结果
12.考古学家发现,古埃及人为死者提供的祭品十分丰盛,包括大麦粥、小麦面包、蛋糕、水果等。这些祭品主要是当地的农产品,墓室的壁画中也常常出现农民种植庄稼的场景。据此可知古埃及( )
A.农业促进烹调水平提高
B.农业影响宗教信仰发展
C.财富积累提供物质基础
D.丧葬习俗反映农业繁盛
13.南宋初期农学家陈旉说:“多虚不如少实,广种不如狭收。”元代农学家王祯认同《齐民要术》中“凡人家营田,须量己力。宁可少好,不可多恶”的说法。明末的《沈氏农书》中说:“作家第一要勤耕多壅,少种多收。”材料表明从南宋到明朝的农业生产中( )
A.集约经营的出现
B.精耕细作的传承
C.单位产量的提高
D.勤俭精神的发扬
14.古代希腊三面环海,“大部分是贫瘠无用之地”,“比较宜于畜牧而不宜于耕种”,“国内水源不足,没有经常供水的河流、湖泊或大的泉井”。在这样的环境下( )
A.商业成为社会经济基础
B.食物生产具有地域特色
C.土地属于贵族集团所有
D.民主政体遍及各个城邦
15.古埃及神话中记载了埃及人崇拜的植物、农业和丰饶之神奥西里斯教人们酿造啤酒,奥西里斯的妻子把小麦变成面包的故事;中国也有