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第三单元达标检测
(时间:75分钟 分数:100分)
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.《周礼》记载,如果因为偷盗犯罪,要被惩罚当奴隶。但其又规定:“凡有爵者与七十者与未龀者,皆不为奴。”所谓“未龀者”是指未换牙的儿童。由此推知,西周时期( )
A.援礼入法原则已经确立 B.奴隶制度遭到破坏
C.法律思想蕴含人性光辉 D.司法体制较为完善
2.孟子有言:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。”据此推知( )
A.先秦时期民众尚未开化 B.儒家强调道德礼义教化民众
C.孟子首创私学教化民众 D.性恶论是孟子仁政理论基点
3.从汉朝开始,国家规定将死刑的执行以及重要的诉讼活动限制在万物凋零的冬天举行。至唐朝,又补充了一条:对于叛逆罪及奴婢杀死主人的犯罪不适用于这一规定。这反映了( )
A.法律的儒家化 B.“天人合一”观念消亡
C.中华法系确立 D.德治与法治相冲突
4.《唐律疏议》之“十恶”规定了谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十种性质最恶劣的犯罪行为,并对每一种犯罪行为进行了详细解释,有的甚至还对犯罪行为的对象、方式、具体情形等进行了列举。这( )
A.体现法律的教化功能 B.说明儒法思想的融合
C.反映社会秩序的规范 D.导致轻罪重罚的结果
5.《大明律》中对官吏徇私犯罪行为的惩处比前代更为周备严厉,(官吏)“一时守令畏法,洁己爱民,以当上指,吏治焕然丕变矣。下逮仁、宣,抚循休息,民人安乐,吏治澄清者百余年”。这说明( )
A.重典治吏规范统治秩序 B.社会基层管理强化
C.儒家思想主流地位淡化 D.明初经济迅速恢复
6.清朝入关以后,基于统治全国的需要,设置律例馆,进行全面的立法活动,主要制定了《大清律例》《钦定六部则例》《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》等。清政府在制定法规章程方面的这些努力( )
A.确立民主法治的政治统治 B.保障了社会和谐稳定
C.使处理行政事务有章可循 D.强化民族不平等政策
7.学者M.卡瑞曾指出:“《十二铜表法》从未被废除过,实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体,它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》( )
A.各条款适用于罗马各个历史时期 B.为以后罗马法的发展奠定了基础
C.内容完善有利于维护平民的利益 D.获得了罗马社会各界的广泛认同
8.《拿破仑法典》第5条规定:审判员对于其审理的案件,不得用确立一般规则的方法进行判决。法官所应该做的,仅是把有关的法律条文适用到具体案件中去的机械性工作,不能有任何创造。这说明大陆法系的特点是( )
A.以判例法为主要法律渊源 B.强调法律至上
C.以成文法为主要法律渊源 D.法官地位突出
9.14世纪,意大利兴起“评论法学派”,注重联系实际生活来解释罗马法,强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合。这反映了当时意大利( )
A.法学已经摆脱神学束缚 B.构建新时代的法律体系
C.罗马法与教会法相融合 D.人文主义淡化宗教信仰
10.西方司法制度在形成过程中确立的一些原则,对人类法治的建设和完善起到非常重要的作用,如法不溯及既往原则(即法律制定后不会追究之前的违法犯罪行为)、无罪推定原则、未经法院批准不得随意拘捕人的原则。这些原则的确立表明西方法律制度( )
A.注重保护个人的权利 B.强调司法程序的公正
C.坚持权力的制约平衡 D.维护法律的至上地位
11.中古时期,西欧的教会学校教授神学、数学、天文、音乐、文学等,培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质。这表明教会学校( )
A.重视宗教伦理教化 B.大力弘扬古典文化
C.提倡积极入世态度 D.促进理性思维形成
12.据统计,1949年9月至1954年8月,中央颁布的法律、法令、法规文件达530件,初步形成了一个包括行政组织法、刑法、婚姻家庭法、经济法、劳动和社会福利法、科教文化法、军事法、民族法等众多法律在内的法律体系。这反映了( )
A.新生人民政权得以巩固 B.政治协商制度日益完善
C.人大代表充分行使权力 D.社会主义改造基本完成
13.下图为全国人大制定的法律法规数目图。从中可以看出改革开放后( )
A.我国恢复人大、政协制度 B.我国实行基层民主选举
C.我国法律体系更加完备 D.我国走上依法治国道路
14.有学者指出,根据礼仪与礼义一体化的原则,只要在当今核心价值观中尚保存有某种礼义,在价值实践中则可以部分参考和借鉴传统礼仪的操作,或者说可以从传统礼仪中获得实践性的领悟和启示。这表明( )
A.社会主义核心价值观受传统礼仪影