12.《石钟山记》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

12.《石钟山记》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．选出下列表述中有关说法错误的一项（ ） A．农历是我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，又叫夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的七月大约相当于公历的8月。 B．士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《石钟山记》中“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，即是此意。 C．城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城，或者城池。 D．《登泰山记》文末写“桐城姚鼐记”，是以“桐城”标明自己所属文学流派。 2．以下名家点评与文章篇目对应不正确的一项是（   ） A．苏洵《六国论》——若就六国言六国，不如次公中肯。而警时则此较激切。以地略，以金赂略，所赂不同而情势同。（【清】浦起龙） B．杜牧《阿房宫赋》——此通篇文字，只看得中间“然”字一转。未转以前，重叠只是论秦如此之强；既转以后，重叠只是论陈涉如此之微。（【清】金圣叹） C．苏轼《石钟山记》——记山水并悟读书观理之法。盖臆断有无，而或简或陋，均可以求古人也。通体神行，末幅尤极得心应手之乐。（【清】沈德潜） D．姚鼐《登泰山记》——读此益服其状物之妙……具此神力，方许作大文。世多有登岳，辄作，读此当为搁笔。（【清】王先谦） 3．下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ） A．从格律上看，中国古代诗歌可以分为古体诗和近体诗两类。古体诗又叫古风，它的形式比较自由，不受格律的束缚。近体诗又叫今体诗，是唐代形成的一种诗体，在字数、句数、押韵和对仗等方面都有严格的要求，律诗和绝句就是常见的近体诗形式。 B．元曲是元杂剧和散曲的合称。散曲的体裁多样,主要分为小令和套曲。元曲四大家有关汉卿 、马致远、郑光祖、白朴。 C．归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家，他善于借日常生活中一些平凡琐事，细心刻画，寄寓真情，读来真切生动，回味无穷，《项脊轩志》即是其代表作。 D．苏轼的散文创作代表了宋代散文的最高成就，他写下了不少精美的游记、杂记、随笔、文赋类文章，如《赤壁赋》《游褒禅山记》《石钟山记》《黄州快哉亭记》等。 4．下列句子中的句式相同的一项是(   ) A．古之人不余欺也                       石之铿然有声者 B．得双石于潭上                         而大声发于水上 C．噌吰者，周景王之无射也               有大石当中流 D．此世所以不传也                       余是以记之 5．下列加粗字词的用法，完全相同的一项是(   ) A．微风鼓浪                              事不目见耳闻 B．虽大风浪不能鸣也                      而此独以钟名 C．以小舟夜泊绝壁之下                              郦元以为下临深潭 D．余自齐安舟行适临汝                    大石侧立千尺 二、情景默写 6．《石钟山记》 （1）苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文中心的句子是：“ ， ， ？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是的批评。 （2）《石钟山记》中说明世上没能流传下石钟山命名的真实缘由的句子：“ ， ， ； ， ； 。” （3）《石钟山记》写绝壁下的情景：看见的是“ ， ， ”的大石。 （4）《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“ ”埋下伏笔。 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：所谓问题意识，是指人们在认识活动中怀疑、追索的心理状态。问题意识是推动研究的关键。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或引而不发、点到为止，或笑而不答，或提供机缘让学生辩难并就相关议题进行体会，这些问答言简意赅、含蓄隽永、耐人寻味。《老子》更重视的是否定性思维的智慧。老子说：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。”（《老子》第四十八章）减损知、欲、有为，才能照见大道。换言之，真正的问题意识；须从否定入手，一步步减损掉对外物占有的欲望及对功名利禄的追逐与攀援，一层层除去表面的偏见、执着、错误，穿透到玄奥的深层去。孔子与老子不同的提问方式、