陕西省咸阳市实验中学2022-2023学年高二上学期第三次月考历史试题

咸阳市实验中学2022 ~2023学年度第一学期第三次月考 高二历史试题 注意事项: 1.本试题共6页,满分100分,时间90分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。 第I卷(选择题共50分) 一、选择题(本大题25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的) 1.春秋战国时期楚国以道家文化为盛,近年来楚地大量简牍帛书被发现,如郭店楚简、上海博 物馆简等,其中含有大量儒家类的书籍。儒家类简牍的出土 A.证实儒家与道家思想的激烈交锋B.体现楚文化兼收并蓄的开放气度 C.表明现实主义与浪漫主义的融合D.纠正了对当时学术发展史的认识 2.汉代董仲舒提出“性三品”说,并据此将人分为三种:第一种是贫贱者,冥顽不灵,有恶而无 善;第二种是“中民”,可能经过教化而发扬“善性”;最后- -种是少情欲之人,不教而善,具有 所谓“圣人之性”。据此推知,董仲舒 A.否定了孔孟的人性观B.推动了儒学的世俗化 C.主张统- -全国的法度D.强调政府的教化责任 3.宋朝李昌龄所编《乐善录》“所述事实，或举善行,或揭恶业，诸如德政爱民、济人活命、崇佛奉道等,便会神明庇佑成佛成仙、多子多寿、官禄升迁;反之,便会受到恶报”。此书受到南宋理学家和上层文人的推重,称其“深有益于世教”。该书可以用于研究当时 A.. 上层文人对名节的追求B.理学在官方的主导作用 C.儒释道三教融合的情况D.商品经济对文化的影响 4.明末清初,顾炎武等思想家批判“无道昏君”,期望“有道明君”,近乎--致地认为设置宰相分割君权,是达到他们理想中的“君明”“相好”的最佳途径。这反映出,明末清初思想家 A.坚持固有的儒家治世之道B.寻求新的治世之道成为共识 C.对传统政治体制予以否定D.努力提高社会思想道德水平 5.“山人”是晚明时代的一个特殊士人群体,他们多为仕途中的失败者,受王阳明“心学”的熏陶,挟才自傲,倡导个性解放，揭露社会阴暗,并由此而“非官”、“非政”、“非君”。“山人”群体的出现折射出 A.明代晚期社会政治黑暗B.陆王心学成社会主流思想 C.社会出现近代转型趋势D.儒学的统治地位发生动摇 6.雅乐作为华夏正声的代表,在唐代被用于郊庙祭祀等国家重要场合。但唐代最具代表性的 音乐并非雅乐,而是与胡乐联系密切的燕乐。至玄宗朝,每有乐事即举国同欢,或有宫廷私 宴，且每宴不离燕乐歌舞。这种现象反映唐朝 A.西域文化广受社会欢迎B.传统伦理观念遭到削弱 C.民族交融推动文化发展D.君主喜好影响艺术创作 7.明末清初小说家石成金在其作品《雨花香》中说:“乃将吾扬(扬州)近时之实事，漫以通俗俚言,记录若干，悉眼前报应须知,警醒明通要法,印传寰宇。凡暗昧人听之而可光明;奸贪刻 毒人听之而顿改仁慈敦厚,若有忧愁苦恼之徒,听讲而得大快乐。”这说明其写作意图是 A.揭露社会黑暗B.发挥教化功能C.反映现实生活D.呈现人生百态 8.鸦片战争结束后,林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的军事变革思想和“器良、技熟、胆壮、心齐”的建军思想,但士大夫阶层认为这是“用夷变夏”或“以夷变夏”。这说明 A.天朝上国思想根深蒂固B.外部世界引起国人关注 C.政治体制变革呼声高涨D.中体西用思想遭遇抵制 9.19世纪末，谭嗣同等青年改革志士在湖南组织了南学会,陈宝、黄遵宪等湖南的地方官员曾多次亲临南学会讲演和回答问题,地方士绅纷纷前来省城听课,与省里官员对话,提出建议, 供政府参考。由此可见,南学会的创办及其活动. A.巩固了变法的群众基础B.得到了广泛的社会认同 C.体现了民主议政的风气D.促成了新旧思想的融合 10.民国时期,西式溜冰传入中国后,受到国人持续关注,引发广泛讨论。既有认为这是“西洋 各国加倍健强的明证”而主张效仿的观点,也有“国难当头怎可溜冰”的质疑,还有追溯我 国古代溜冰历史以证明其为“我国固有”的尝试。这反映出. A.思想界出现分裂倾向B.强身健体受到国人关注 C.西方文化影响力式微D.民族意识融人日常生活 11.新文化运动时期,胡适认为“提高就是——我们没有 文化,要创造文化;没有学术,要创造学术;没有思想,要创造思想,要‘无中生有’地去创造一切。这一方面,我希望大家一齐,同心协力用全力去干，只有提高才能真普及”。据此可知,胡适主张 A.使文化提高与普及相互促进B.借助西学提高传统文化地位 C.全国民众集体参与文化创造D.通过创造促进新文化的普及 12.1902年以后,梁启超、马君武、