陕西省咸阳市实验中学 2022-2023学年高二上学期第三次月考历史试题

咸阳市实验中学2022~2023学年度第一学期第三次月考 高二历史试题 注意事项： 1.本试题共6页，满分100分，时间90分钟 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理：试题不回收。 第I卷（选择题 共50分) 一、选择题（本大题25小题，每小题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题 目要求的)》 1.春秋战国时期楚国以道家文化为盛，近年来楚地大量简牍帛书被发现，如郭店楚简、上海博 物馆简等，其中含有大量儒家类的书籍。儒家类简牍的出土 A.证实儒家与道家思想的激烈交锋 B.体现楚文化兼收并蓄的开放气度 C.表明现实主义与浪漫主义的融合 D.纠正了对当时学术发展史的认识 2.汉代董仲舒提出“性三品”说，并据此将人分为三种：第一种是贫贱者，冥顽不灵，有恶而无 善：第二种是“中民”，可能经过教化而发扬“善性”：最后一种是少情欲之人，不教而善，具有 所谓“圣人之性”。据此推知，董仲舒 A.否定了孔孟的人性观 B.推动了儒学的世俗化 C.主张统一全国的法度 D.强调政府的教化责任 3.宋朝李昌龄所编《乐善录》“所述事实，或举善行，或揭恶业，诸如德政爱民、济人活命、崇佛 奉道等，便会神明庇佑、成佛成仙、多子多寿、官禄升迁：反之，便会受到恶报”。此书受到南 宋理学家和上层文人的推重，称其“深有益于世教”。该书可以用于研究当时 A.上层文人对名节的追求 B.理学在官方的主导作用 C.儒释道三教融合的情况 D.商品经济对文化的影响 4.明末清初，顾炎武等思想家批判“无道昏君”，期望“有道明君”，近乎一致地认为设置宰相分 割君权，是达到他们理想中的“君明”“相好”的最佳途径。这反映出，明末清初思想家 A.坚持固有的儒家治世之道 B.寻求新的治世之道成为共识 C.对传统政治体制予以否定 D.努力提高社会思想道德水平 5.“山人”是晚明时代的一个特殊士人群体，他们多为仕途中的失败者，受王阳明“心学”的熏 陶，挟才自傲，倡导个性解放，揭露社会阴暗，并由此而“非官”、“非政”、“非君”。“山人”群 体的出现折射出 咸阳市实验中学高二历史第三次月考试题-1-（共6页） A.明代晚期社会政治黑暗 B.陆王心学成社会主流思想 C.社会出现近代转型趋势 D.儒学的统治地位发生动摇 6.雅乐作为华夏正声的代表，在唐代被用于郊庙祭祀等国家重要场合。但唐代最具代表性的 音乐并非雅乐，而是与胡乐联系密切的燕乐。至玄宗朝，每有乐事即举国同欢，或有宫廷私 宴，且每宴不离燕乐歌舞。这种现象反映唐朝 A.西域文化广受社会欢迎 B.传统伦理观念遭到削弱 C.民族交融推动文化发展 D.君主喜好影响艺术创作 7.明末清初小说家石成金在其作品《雨花香》中说：“乃将吾扬（扬州）近时之实事，漫以通俗俚 言，记录若干，悉眼前报应须知，警醒明通要法，印传寰宇。凡暗昧人听之而可光明：奸贪刻 毒人听之而顿改仁慈敦厚，若有忧愁苦恼之徒，听讲而得大快乐。”这说明其写作意图是 A.揭露社会黑暗 B.发挥教化功能 C.反映现实生活 D.呈现人生百态 8.鸦片战争结束后，林则徐、魏源提出了“师夷长技以制夷”的军事变革思想和“器良、技熟、胆 壮、心齐”的建军思想，但士大夫阶层认为这是“用夷变夏”或“以夷变夏”。这说明 A.天朝上国思想根深蒂固 B.外部世界引起国人关注 C.政治体制变革呼声高涨 D.中体西用思想遭遇抵制 9.19世纪末，谭嗣同等青年改革志士在湖南组织了南学会，陈宝、黄遵宪等湖南的地方官员曾 多次亲临南学会讲演和回答问题，地方士绅纷纷前来省城听课，与省里官员对话，提出建议， 供政府参考。由此可见，南学会的创办及其活动 A.巩固了变法的群众基础 B.得到了广泛的社会认同 C.体现了民主议政的风气 D.促成了新旧思想的融合 10.民国时期，西式溜冰传入中国后，受到国人持续关注，引发广泛讨论。既有认为这是“西洋 各国加倍健强的明证”而主张效仿的观点，也有“国难当头怎可溜冰”的质疑，还有追溯我 国古代溜冰历史以证明其为“我国固有”的尝试。这反映出 A.思想界出现分裂倾向 B.强身健体受到国人关注 C.西方文化影响力式微 D.民族意识融入日常生活 11.新文化运动时期，胡适认为“提高就是一我们没有文化，要创造文化：没有学术，要创造 学术：没有思想，要创造思想，要‘无中生有’地去创造一切。这一方面，我希望大家一齐， 同心协力用全力去干，只有提高才能真普及”。据此可知，胡适主张 A.使文化提高与普及相互促进 B.借助西学提高传统文