第5课《 中国古代官员的选拔与管理》教学设计--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

《中国古代官员的选拔与管理》教学设计 教材分析 本课内容按照秦汉至魏晋南北朝、隋唐至两宋、元明清三大历史时期编排，具有强烈的时序感，但是讲述官员选拔和管理制度时，按照三个阶段交织讲述，容易导致各制度的发展历程不够连贯。因此，本教学设计将按照同一制度的完整历史发展的脉络进行讲述，分为中国古代官员的选拔制度、中国古代官员的考核制度和中国古代官员的监察制度三个部分。 教学重难点： 本课教学重点为察举制、科举制，难点是理解科举制演变的阶段特征及其历史影响。 核心素养目标 1、知道中国古代不同时期的官员选拔、考核和监察制度及其更迭过程；（史料实证） 2、结合时间观念进行制度对比，分清察举制、九品中正制和科举制的制度特征，以及科举制演化的阶段特征。（名词解释、时空观念） 3、通过分析官员选拔制度更迭的背景及影响，认识到官员选拔制度本质上加强了专制主义中央集权，从而巩固王朝统治。（家国情怀） 教学过程 导入：有关科举制度的视频。科举制是中国古代重要的选官制度，深刻影响了隋唐以后的中国古代社会。 一、中国古代官员的选拔制度 1、自主学习：阅读教材 P30-31，梳理中国古代选官制度的演变过程。 制度 时期 标准 世官制 西周至春秋 血缘 军功爵制 春秋战国 军功 以法为教，以吏为师 秦朝 法家思想 察举制两汉 （汉武帝） 品德、才能 九品中正制 魏晋南北朝 家世、道德和才能—只看家世 科举制 隋唐—明清 学识、才学 2、根据中国古代选官制度的演变，梳理其中所体现的演变趋势。 演变趋势： ①　选拔方式：由世袭、推荐到公开考试 ②　选拔标准：由重家世门第到重学识才能 ③　选官范围：不断扩大 3、以董仲舒、王羲之、白居易为线索，设置三个问题探究，并结合相关史料，认识选官制度演变的实质：把官员的选拔权收归中央，加强中央集权。 问题探究 1：分析察举制走向衰落的主要原因 材料 1： 举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。 —— 《乐府诗集·杂歌谣辞·后汉桓灵时谣》 材料 2： 后来察举制度逐渐因“累世经学”“权门相托”“故旧报恩 ”之故而为两汉豪强宗族所把持......以致“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”。 ——《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》 问题探究 2： 分析九品中正制的演变及其影响 材料 3：魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士，权归右姓已。其州大中正、主簿，郡中正、功曹，皆取著姓士族为之，以定门胄，品藻人物。 ——《新唐书·柳冲传》 材料 4：今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者， 非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。 ——《晋书·段灼传》 问题探究 3：结合材料，概括科举制的影响 史料 5： 科举制度的最大优点是从根本上打破了豪门世族对政治权力的垄断，使国家行政机构的组成向着尽可能大的社会面开放。 ——王炳照《中国科举制度研究》 史料 6： 天子重英豪，文章教尔曹;万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身;满朝朱紫贵，尽是读书人。 ——汪洙［唐］《神童诗》 4、小组讨论：你认为官员的选拔是以德为先，还是以才为先？ 材料： 司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。” 朱元璋说：选拔官吏“以德行为本，而文艺次之。” 康熙帝说：“朕观人必先心术，次才学。心术不善，纵有才学何用？” 材料： 建安年间，曹操在不到八年的时间里，连续下了三次“唯才是举令”。最后一次令中，他谈到吴起所谓“杀妻自信”是不仁，“散金求官”是无节，“母死不归”是不孝，吴起这三点都与时人尊奉的道德律则相背，但吴起“在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋”。在他看来，只要有才，连不仁不孝的人都要举荐。但是主持人选事宜的毛玠、崔琰并不认同，二人注重举用之人是否“贞”“逊”和廉洁，何夔也曾向曹操建言，认为所用之人应先审核在乡里的名声是否符合儒家的伦理规范。 ——摘编自郝虹《德与才的较量：从“唯才是举令”到九品中正制》 二、中国古代官员的考核制度 以表格形式梳理考核制度的演变过程，并分析其特点 三、中国古代官员的监察制度以表格形式梳理监察制度的演变过程，并分析其特点。 主题升华： 治国先治吏，治吏必从严 正如习近平主席所说，“治国先治吏，治吏必从严，这是一条历史经验。”官员的素质深刻影响了国家治理的好坏，尤其是与人民生活密切相关的官员。2013年 6月，在全国组织工作会议上，习近平主席提出了好干部的 5条标准：信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。当代中国，真正的好官应该始终把人民利益放在首位，全心全意为人民服务，才能有利于实现中华民族的伟大复兴。 课堂小结 1．宋太祖开宝六年（9