内容正文:
必修上册课内文言文
《劝学》
1.先秦诸子散文
春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是中国文学史上的先秦散文。
先秦散文分为两种:历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的著作,如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲或其弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。
先秦诸子具有鲜明的特点。思想上,它们都坚持独立思考,各抒己见,放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐,墨子主张兼爱尚贤。文风上,诸子各具个性和风格。如《论语》简括平易,《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻,《荀子》浑厚缜密、比喻繁富。语言上,它们都善用比兴,深于取象。文体发展上,先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证,到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文,显示了我国论说文发展的大致风貌。
2. 了解作者
荀况(约前310前238),战国后期赵国人。时人尊称为荀卿,汉时称为孙卿。年五十,始游学于齐国,曾在齐国首都临淄(今山东淄博市)的稷下学宫任祭酒。因遭谗而适楚国,任兰陵(今山东苍山县)令。以后失官家居,著书立说,死后葬于兰陵。著名的学者韩非、李斯是他的学生。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“性恶”论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物观点。
《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟。善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
重要考点
1、通假字
① 輮以为轮 “輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲;
② 虽有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干;
③ 知明而行无过 “知”同“智”,智慧;
④ 君子生非异也 “生”同“性”,天赋,资质。
2、词类活用
① 輮以为轮 动词的使动用法,以火烘木,使其弯曲;
② 其曲中规 形容词作名词,弯曲的弧度;
③ 君子博学而日参省乎己 名词作状语,每天;
④ 知明而行无过矣 名词作动词,犯错误;
⑤ 登高之博见也 形容词作名词,高处;
⑥ 见者远 形容词作名词,远处;
⑦ 非利足也 形容词的使动用法,使……快;
⑧ 非能水也 名词作动词,游泳;
⑨ 积善成德 形容词作名词,善行;
⑩ 上食埃土,下饮黄泉 名词作状语,向上;向下;
⑾ 用心一也 数词作形容词,专一。
3、古今异义
① 輮以为轮 古:把……做成;今:认为
② 金就砺则利 古:金属的刀类;今:金钱,黄金
③ 君子博学而日参省乎己 古:广泛地学习;今:学识渊博
④ 假舆马者 古:凭借;今:与“真”相对
⑤ 而绝江河 古:特指长江与黄河;今:泛指河流
⑥ 下饮黄泉 古:地下的泉水;今:阴间
⑦ 蚓无爪牙之利 古:爪子和牙齿;今:比喻坏人的党羽或帮凶
⑧ 用心一也 古:因为心思;今:读书用功或注意力集中
⑨ 非蛇鳝之穴无可寄托者 古:藏身;今:托付
4、特殊句式
① 省略句:輮以(之)为轮
故木受绳(测)则直,金就砺(磨)则利
骐骥一跃,不能(跃)十步
② 状语后置句:青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水
善假于物也
③ 定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
5、一词多义
① 之:取之于蓝 代词,代青
水为之 代词,代冰
须臾之所学 结构助词,的
登高之博见 结构助词,的
锲而舍之 代词,代雕刻
爪牙之利,筋骨之强 定语前置的标志
蛇鳝之穴 结构助词,