内容正文:
高一语文学案 励志名言……一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚 命题人: 审核人: 学生姓名: 使用日期:
课题:《劝学》
【学习目标】
1. 掌握实词、虚词、特殊句式等文言知识。
2. 学习本文比喻论证、正反对比论证的方法。
3. 掌握围绕中心论点合理论证的能力。
4. 了解荀子对学习意义和学习态度的论述。
【学习重点】
1. 掌握实词、虚词、特殊句式等文言知识。
2. 学习本文比喻论证、正反对比论证的方法。
【学习难点】
掌握围绕中心论点合理论证的能力。
教学过程:
一、情境导入
1.“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”
2.敏而好学,不耻下问。
3.三更灯火五更鸣,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
4.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
5.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
6.孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”
8.庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”
二、知人论世
1.作者
荀子(约前313-前238),名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代著名的教育家、思想家,是先秦儒家最后的代表人物。时人尊称他为“荀卿”。
荀子主张人性有恶。他从人性本恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的,认为后天环境和教育可以改变人的本性。因此,他特别强调后天的学习,强调教育的作用,把学习作为改造人性的根本方法。
荀子曾三任稷下学宫的祭酒。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师多是天下贤士,学生来自四面八方。作为学宫的最高长官,学生的受业求学是其需要考虑的重要问题,为此,荀子写下了传世之作——《劝学》。
2.《荀子》
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是荀子自己所写。该书由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的说理文(议论文),标志着古代说理文的进一步成熟。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《劝学》是《荀子》的第一篇。
3.文体知识
《劝学》——议论文
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;
论据基本要求是:真实可靠,充分典型;
论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。
论证方法:
比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明观点,能够把道理讲得浅显易懂,语言生动形象,容易被人接受。
对比论证:通过对事物的相反或相异的属性的比较来揭示需要论证的论点,分辨差异,解释本质。正反对比鲜明,给人以深刻印象,使论证更有力。
三、问题导学
1.解题:“劝”就是劝勉,鼓励的意思。作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
2.找出本文的中心论点
“学不可以已。”
四、师生探究
1.研读第二段,找出论述的事物、论证的方法是什么?通过论证,论述的事物所蕴含的道理是什么?
论证的事物
论证方法
所隐含的道理
结论
青出于蓝
冰寒于水
比
喻
论
证
客观事物可以经过变化,可以有所发展,有所提高(学习这种后天行为可以改变固有的、天生的属性)
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
直木为轮
客观事物经过改造改变原来的状态(学习使人成为君子)
木受绳则直
表明事物经过检验,可以得到完善
金就砺则利
总结:
①客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况→人每日博学参省则知明而性无过。
②运用五个比喻论证论述学习的意义在于提高自己、改变自己、完善自己。
2.研读第三段,找出论述的事物、论证的方法是什么?通过论证,论述的事物所蕴含的道理是什么?
(1)“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。” 这句话通过论证,论述的事物所蕴含的道理是什么?
事例
论证方法
道理
终日而思
对比论证
强调空想不如学习
须臾之所学
拓展:“学”:这里的“学”,指利用外界事物,从生活实践中学习,从而改变人性中的“恶”。
(2)研读第三段,找出论述的事物、论证的方法是什么?通过论证,论述的事物所蕴含的道理是什么?
论述的事物
论证方法
阐述的道理
结论
吾尝跂而望矣,不如登高之博见
对比论证
一般的人通过一般的自然条件来弥补不足
君子生非异也,善假于物也
登高而招,见者远
比喻论证