内容正文:
包身工
夏衍
一、教学目标
1.了解报告文学的一般特征和结构方式,培养筛选信息的能力,培养阅读报告文学作品的能力。
2.掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容,并据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。
3.引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重,培养学生的社会责任感和人权意识。
二、教学重点和难点
1.本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。
2.本文选材上点面结合的特点。
三、课时安排 三课时
第一课时
一、导入语:
《奥斯维辛没有什么新闻》,奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕,人间地狱,杀人工厂。今天咱们要回顾的这段往事,那也是被称为人间地狱。是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前,在中国上海的一些工厂里,有着这样一些中国女工,他们没有基本的人权,过着猪狗不如的生活,对于工作他们根本没有做或不做的自由,他们有一个共同的名字叫:包身工
二、作者简介:
夏衍(1900-1995),1900年生,浙江杭州人,原名沈端先,现代剧作家,革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。主要作品有《夏衍剧作集》等。早年留学日本,1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社,是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期,主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后,任全国文联常务委员、文化部副部长。曾写过许多作品,著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本,并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
3、 文体解读:
报告文学:
报告文学,是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺通讯、速写、特写的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人,可以写事,也可以写问题。因为它是“报告”,就要求所反映的真人真事;又因为它是“文学”,就要求反映出来的真人真事是有典型性的,允许一定的艺术加工。
《包身工》属于报告文学。(�同类题材有初中的《地质之光》、《谁是最可爱的人》)
“报告文学”的特点:新闻性、文学性、政论性。
四、时代背景
本文是作者于1935年,经过几个月的调查研究、实际考察之后写出来的。1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创刊号上。它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区,每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
包身工是怎么一回事? 话还得从头说起。在20世纪30年代,具体来说是 1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况:国民党统治黑暗,民不聊生;军阀混战,黑天暗地;列强的经济入侵,日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。
五、初读课文
1、生字注音
蠕动(rú) 拎着(līng) 弄堂(lòng) 游说(shuì)
赚(zhuàn) 抹(mā) 嘈(cáo) 执拗(niù)
簿子(bù) 籼米(xiān) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi)
搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 皮辊(gǔn) 谄媚(chǎn)
骷髅(kū lóu) 噩梦(è) 怔住(zhèng) 锭子(dìng)
2、词语解释
吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)
呻吟:指人因痛苦而发出声音。
怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。
气烘烘:形容十分生气的样子。
虐待:用残暴狠毒的手段对待人。
拎着:提着。
弄堂:方言,胡同,小巷。
褴褛:衣服破烂。
游说:文中指四处活动,用谎言劝说别人。
执拗:固执任性,不听从别人的意见。
揩地板:擦地板。
蹒跚:因腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆