内容正文:
中国近现代史:戊成维新运动专项训练
1.谭嗣同曾言:“欲强国,必储人才;欲植人才,必开幼学;欲端幼学,必禀母仪;欲正母仪,必由女教”,“妇学实乃天下存亡之大原也”。由此可见,谭嗣同( )
A.意图推进社会习俗的更新 B.将女性解放与救亡图存相结合
C.旨在提高女性的社会地位 D.意在培养科技人才以救治国家
2.近代思想家严复认为:“如果中国传统的维持国内秩序的方法导致了贫穷、无知和虚弱,那么,即使这些方法是圣人之道,也应抛弃。中国必须发展爱国主义和民族主义,培育广泛的科技教育体制,鼓励民众经济上的私利,并且创建一个‘合理的国家机制’”。严复这一认识
A.找到了救亡图存的正确道路 B.推动了民主革命思想的广泛传播
C.使民主政治的观念深入人心 D.为变革政治制度提供了理论依据
3.下列关于明治维新与戊戌变法共同点表述中不正确的是( )
A.都是自上而下的资产阶级改革运动 B.都有利于资本主义发展
C.都在文化教育方面采取重大措施 D.都以失败而告终
4.促使光绪皇帝痛下决心颁诏变法的最直接动因是
A.甲午战争失败
B.瓜分之祸日蹙
C.进化论的输入
D.公车上书激励
5.梁启超虽然对《红楼梦》《水浒传》等文学名著抱有偏见,认为其是诲淫诲盗之作,但他也借用康有为的话说“六经不能教,当以小说教之;正史不能教,当以小说人之;语录不能谕,当以小说谕之”。这表明梁启超( )
A.主张西学中源宣扬维新 B.重视小说对思想宣传的作用
C.掀起了文学革命的浪潮 D.推崇西学与中国传统的结合
6.国学大师王国维认为,清代学术“自道咸以降,涂辙稍变,言经者及金文,考史者兼辽、金、元,治地理者逮四裔,务为前人所不为”。梁启超先生也认为,清代“道咸间,以考古的精神推及边徼,浸假更推及于域外,则初期致用之精神渐次复活”。这种变化出现的主要原因是( )
A.时局发生了转折性的变化 B.“天朝上国”观念崩塌
C.学术界总结历朝治国经验 D.“中体西用”遭到质疑
7.1897年,梁启超指出洋务派“译出各书,多二十年之旧籍,彼中人士已吐弃不道。且屡经笔舌,每失其意”,译书中“吾方视为瑰宝,而彼久吐弃不屑道者,比比然也”。梁启超意在( )
A.宣传维新变法的思想 B.指明译书的重要性
C.批判洋务运动的动机 D.强调西学的先进性
8.严复自由主义思想包含两个主体的自由,一个是个体的自由,这与西方自由主义是一致的,另一个是国家、民族为代表的群体自由。“政治问题曰国家。凡是国家,必有治权。而治权以政府为之器,故天下无无政府之国家。”严复的自由主义思想旨在( )
A.传播西方科学知识 B.彻底革除国民守旧观念
C.激发民族主义意识 D.寻找皇权存续理论依据
9.1888年,康有为进京上书指出中国面临的危机,提出“厘革积弊,修明内政”,向西方学习,实行改革。但当时“举京师之人,咸以康为病狂,大臣阻格,不为代达”。这种局面反映了当时
A.救亡图存成为社会共识 B.政治近代化步履维艰
C.学习西方条件尚不具备 D.光绪因大臣阻挠被蒙蔽
10.如表是不同时期史学界关于戊戌变法失败原因的观点。据此可知( )
时期
观点
出处
20世纪四五十年代
脱离广大人民群众;和封建势力划不清界限;不反对帝国主义。
李嘉所《关于戊戌变法失败原因的历史反思》
20世纪六七十年代
改良运动的产生,总是对抗革命、企图缓和社会矛盾,本质上是反动的。
中国近代史丛书编写组《戊戌变法》
20世纪八十年代以来
客观因素:政治结构不平衡;社会结构不利于变法;文化氛围不成熟。主观因素:即变法者指导思想和具体策略的不完善。
张喜云《改革开放以来学界关于戊戌变法研究综述》
A.时代背景影响历史认识 B.认识历史很难客观全面
C.历史认识逐渐还原真相 D.变法失败是历史的必然
11.有学者认为,严复将英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》翻译成《天演论》,“煞费苦心”地将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会,这明显违背了赫胥黎的本意。严复“提出自然界进化规律同样适用于人类社会”意在
A.继承并发展生物进化论 B.激发国人救亡图存的意识
C.传播西方先进科学技术 D.使国人认清清政府的本质
12.认识历史只能通过现存的史料。通过下列史料能够认识到的历史事件是( )
“明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。
A.百日维新 B.东南互保 C.清末新政 D.武昌起义
13.学者傅斯年曾说:近代中国有一连串的觉悟,“第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟”。其中“政治的觉悟”当指
A.师夷长技