专题10 二元思辨话题：“利他”与“利己”-2024年新高考语文一轮复习各考点解析宝鉴

专题10 二元思辨话题：“利他”与“利己” 阅读下面的材料，根据要求写作。 《老子·八章》：“水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因是水包含了“利他”精神。 黄宗羲提出“有生之初，人各自利也”，强调了维护和发展自身利益的合理之处。但当今有一些“精致的利己主义者”，将个人私利作为唯一追求。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【立意】 1.守“利己”本分，秉“利他”精神 2.“利己”谋发展，“利他”聚长流 3.“利己”兼“利他”，道义济天下 4.“利己”以自强 ，“利他”促国强 5. 推崇“利他”精神，合理追求“利己” 6.“利己”华自我，“利他”顺万物 7.“损人利己”不可取，“利他利我”行致远 【范文1】 守“利己”本分 秉“利他”精神 丁文静 如木一般，牢固根基，坚定内心，守“利己”之本分；如水一般，心怀宽广，润物无声，秉“利他”精神。在成长中，合理“利己”，提升自我，以谋求发展之路，不失为明智之举。然与他人协手互助的过程中，怀有“利他”之精神，也是一种无私之爱。吾侪正值青春年华，应坚守内心，协手共进，守“利己”本分，秉“利他”精神，为“利国”之事。 浮沉于人生的汪洋，合理“利己”，让我们在迎面而来的浪朝中，坚定内心之信念，毫不动摇。 黄宗羲曾提出：“有生之初，人各自利也。”表明了“利己”于人的合理性，适度“利己”可以让我们为自己的前途作出更多规划，同时面对不公的待遇时，坚守本分，不向外界妥协。利己，它可以是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，赐金放还后，不向权贵低头的铮铮傲骨；可以是苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，乐观豁达，贬谪与失意掩盖不了的淡泊从容；可以是文天祥“人生自苦谁无死，留取丹心照干青”，从容赴死，誓为国家流尽最后一滴血的碧血丹心……在面对变革与迎面而来的浪潮中，不向外界妥协，坚守“利己”本分，吾侪方可紧握手中帆绳，勇往直前。 扎根于生活的土壤，积极“利他”，让我们虽相隔万里，也能搭建起温暖的坚墙。 守望相助，一缕阳光也将照亮心扉；同心协力，一点火光也能温暖灵魂。“利他”精神恰如这阳光、这火光，将无私的温情融入每个人心中。君可见，万佐成、熊更香夫妇开办“一元抗癌厨房”18年，用微弱的灯，照亮寒夜的路人，用火红的灶，氤氲出亲情的味道；君可见，黄文秀从北京师范大学毕后，放弃编制工作，回到家参与扶贫工作，将“利他”的种子播洒在生活的各个角落，最终带领村民成功致富。树木在森林中相依偎而生长，星辰在银河中辉映而璀璨，“利他”精神是一根隐形的系线，牵连着每个人的灵魂，纵使相距万水千山，也能够守望相助，更凝聚世间的温暖。 生长于华夏的春风，坚定“利国”，让我们甘于奉献以荧荧之光，江聚成璀璨的星海。 我泱泱华夏，一撇一捺都是脊梁；我神州大地，一思一念皆是未来。身为华夏栋梁的我们，有何理由不坚定“利国”之心呢？或如戴叔伦“愿得此长报国，何须生入王门关”的献身祖国之怀；或如李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的收复失地之志；或如林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福辟趋之”的杀身成仁之心……“家国大义”是炎黄子孙千百年来薪火相传的最伟大的传统，是灰烬深处鲜活存在的火种。纵使一灯如豆，也可积累成阳；纵使涓涓细流，亦能断绝江海，这就是我们引以为傲的“利国”精神。 我们生在红旗下，长在春风里，月光所至皆为平夏，五星闪耀皆为信仰。愿吾辈青年应守“利己”本分，秉“利他”精神，为“利国”之事，用千千万万的热血照亮九州大地，与天地共存，与日月同光！ 【范文2】 “利己”谋发展 “利他”聚长流 丁子桐 洵然，生于纷繁世间，人各自利，亦如滴水四散，各自奔流。“虽不能至，心向往之”,纵无法做到绝对的奉献自我，我们亦反对绝对利己。便如同这上善之水，沉淀，以“利己”谋个人发展；不争，借“利他”求风雨共济，以微滴汇社会长波。 利己，借社会之笔墨，添滴水之泽，绘我发展之图卷。 “有生之初，人各自利”，的确如此，在错综复杂的环境中，人应从社会中汲取养分，以谋自身之成长。但亦不可盲目索取，“取用有度”，是为智者。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白于仕途失意中发掘己之不屈情操，以仰天大笑之豪情将中国历史定格。“小舟从此逝，江海寄余生”，苏轼于宦海浮沉中领悟阔达人生，借涛涛江海成已成长之温床。“喜怒哀乐皆境界，唯其真者最动人”，一代国学大师王国维遍览