内容正文:
9-2《项脊轩志》教学设计
教学目标
1.掌握本课文言基础知识;
2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面来表情达意的方法;
3.理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
能力目标
1.训练学生运用所学文言文知识及凭借有关工具书阅读浅近文言文的能力;
2. 品味语言,鉴赏细节美;训练学生捕捉文中细节的能力。
情感目标
培养学生对家庭的责任感和使命感。披文入情,体悟至爱情。
教学重难点
重点
1.掌握本课文言基础知识;
2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法及语言清新、凝练的特点。
难点 理解作者在文中所表现的情感
教学过程
一、导入
师:亲情,是一个永恒的主题,也是文学的母题,孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣”唱出了无限的深情;朱自清的《背影》打动了无数读者的心。今天,我们来欣赏归有光的饱含深情的散文名篇——《项脊轩志》
同学们,请大家猜一猜屏幕上这字是什么字?、
轩:一车四柱,本义是有顶的车,也指像一辆车那样小的屋。
师:那这个字呢?
志:记录心之所向;
师:那这俩个字呢?
项脊:地名,也指像脊椎骨那样小的地方。今天,让我们走进历史长河中的这间小屋(项脊轩),阅读赏析作者归有光在这件小屋中的所作所见所感(志),(板书:项脊轩志 归有光)。
二、学习任务
1.品味语言,鉴赏细节美。
2.披文入情,体悟至爱情。
(来看我们这节课的学习任务,请大家齐读)
三、初读感知
师:请同学们大声朗读一遍全文,边读边用笔画出文中还有哪些字表达了和“轩”同一意思。、、、、、、
师:同学们读得非常认真、响亮。找到了哪些字呢?
生:阁、屋、室、、、、、、
师:还有一个字,我不知道同学们注意到了吗,“居”,它既可作名词,也作动词。“居”在文中多次出现,贯穿全文,请大家找出来。
“可容一人居”“然余居于此”“常居于此”“余扃牖而居”“不常居”
四、细读体悟
(一)细读居之室
师:好,我们先从“可容一人居”(身居陋室,自觅雅趣)开始,请一位同学读出文中描写“项脊轩”原貌的句子。
生:“项脊轩,旧南阁子也、、、、、、日过午已昏”。
师:“可容一人居”,空间无法改变,但作为一位文化底蕴深厚的士子,归有光视破陋的南阁子为可塑之物,对项脊轩采取了改造过程,使其“瞬间”变身。请同学们找出他做出哪些行动?
生:“稍微修葺”“前辟四窗”“垣墙周庭”——这是修葺主体。
(创造性的改造简陋的房间,表现了读书人的坚韧品格)“杂植兰桂竹木”“借书满架”——这是周围环境改造和内部摆设。
(体现了文人雅士的高洁追求,情致意趣;文化品位)
师:那么花了这么大力气去修缮和精心布置,效果怎么样呢?
生:“偃仰啸歌、、、、、、珊珊可爱”
(一生读)
师:这居室环境美不美?向往有一间这样的房子吗?这“天人合一”的美景是项脊轩之“居”给归有光带来的,其乐趣不言而喻。由此,我们可以得出归有光虽“身居陋室”,但“自觅雅趣”。请大家带着这种感情齐读这一段。
(二)细读居之者
1.师:项脊轩值得归有光“可喜”的是能够使其有安静的书斋来读书、作文、思考,拥有自己的一方安静的所在,是我们每个人读书人的共同理想。他这种理想维持长久了吗?
生:没有。
师:怎么回事呢?
生:“先是、、、、、、凡再变矣。”(一生读)
师:归有光看到“诸父异爨”。“爨”:两只手端着器具,下面添材作火。居住环境乱成什么样子了?
生:东犬西吠,鸡栖于厅,客逾庖而宴。
师:南北相通的院子“内外多置小门墙,往往而是”,有一种理解:“内外多置小门,墙往往而是”,如何理解?
生:断句、、、、、、
师:从句意的表达来看,“室外设置了许多小门墙,(小门和墙)到处都是”和“室外设置了许多小门,墙到处都是”都能说得通,哪种断句方式更适合归有光的本意呢?
我倾向于后一种断句法,并从三个方面来探究:第一,“门墙”是否为一个词?第二,联系上下文来解读;第三,参考名家观点。这正是“居家悲喜,人情难续”啊!
2.师:居室发生了这么大的变动,居住的人呢?老妪“常居于此”。老妪何人也?
生:先大母婢也,乳二世,先妣抚之深厚。
师:由老妪,作者想到了谁?
生:先妣,大母。
师:先妣:死去的母亲。母亲待他如何?
生:“娘以指叩门扉曰:儿寒乎,欲食乎?”
师:“叩”字我可以换成“敲”“拍”吗?
生:不能,体现不出母亲对归有光的关心关爱。
师:“叩”字动作、细节描写,给人强烈的画面感。不仅仅叩在门扉上,更是叩在归有光的心扉上,叩在从古至今千千万万读者的心扉上。找一同学模仿读“儿寒乎,欲食乎?”
生:读
师:为什么要这样读?(轻声读出,拉长语调)这是语言、细节描写,所有的母亲听到自己孩子的哭声,本能的反应都会师这样的。母亲对子女的关爱,老妪讲的越具体,归有光对母爱的渴望就越强烈,更深切地体会到母爱的短暂与