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高三月考优秀作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
先秦诸子时期,有不少经典名言,如“不知而言,不智;知而不言,不忠。”“人无远虑,必有近忧。”“志不强者智不达,言不信者行不果。”这些语句至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。
请选取上述材料中的一句经典名言,结合你的经历或感悟,谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀范文一】
能知敢言,是为大谋
先秦诸子有言,“不知而言,不智;知而不言,不忠。”知与言的关系被千百年来的文人志士们反复议论。我认为:做到不知而不妄言,知而敢言,方能成大谋。
不知而言,不智。不知而言,卖弄聪明,是将自身最愚昧与无知的一面翻找出来,任人嘲弄。唐玄宗时期的奸相李林甫,有个出名的绰号曰“弄獐宰相”,这源自这位脑袋空空的宰相为别家诞生的男婴祝喜时,将“弄璋”误作“弄獐”,闹的好不狼狈,还为千载后的我们提供笑料,从根本上剖析,这种打肿脸充胖子的行为是不自信的表现,是无知所致,即不知而言,不智。
“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”《论语》中的格言早在提醒我们知而不言的危害。清代末期,鸦片烟杆流毒于中国,大量白银外流,百姓面如菜色。在群臣噤若寒蝉之时,唯有林则徐一人,敢于庙堂之上发声,敢于打响鸦片战争的第一枪。“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”正是这样一位锷锷之士,拯百姓于水火,传响百年美誉。反观唯唯诺诺群臣,在国家危急存亡之秋仍致力于给皇帝编织“天朝上国”的幻梦,留下的是一部落后挨打、满载血泪的中国近代史。
由此可知,青年们要对“知而不言”说不,对“不知而言”说不,而奋力追求“不知而不妄言”“能知而敢言”的健全人格。
“知之为知之,不知为不知,是智也。”孔老夫子的至理名言仍萦绕于我们耳畔。从“见贤思齐焉,见不贤而凡内自省也。”到“三人行,必有我师”,这其中流露出的是不耻下问之精神,上下求索之品格,都与"不知而不言"的人生智慧契合。不知不言,不仅能于无声处听惊雷,汲取他人话语中的智慧,更是能韬光养晦,成就大谋。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将照彻长夜,必长久如云漂泊。”尼采一席慧语,便正好印证了此理。
在波谲云诡的近代中国,不仅有闻一多拍案而起、高昂着头跨出门去的豪情,也有鲁迅“寄意寒星茶不察,我以我血荐轩辕”的真情泣涕。他们能“知而敢言”的人生态度,正是我们需要学习的榜样。就像有名的诤臣、谏臣魏征,对唐太宗知无不言,这一是因为他知识渊博,能在黑云弥漫的政坛中拨开迷雾现光明;二是因为他敢言,敢于表露内心所感所想,所以我们青年要务乃是获取知识,打牢根基,再是踔厉奋发,敢做敢言.
塞缪尔·厄尔曼有言:“青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙热的情感;青春是生命的深泉在涌流。”吾辈生当如此盛世,要能知敢言,是为大谋!
【优秀范文二】
居安思危,虑远忧近
麓山国际实验学校 黄同学
古人云“人无远虑,必有近忧”,无论个人还是国家,都不免有所顾虑,它们或远或近、或明或暗,但若不察,必遭其祸。所以,为人处世当居安思危,虑远忧近。
居其安,虑远忧。在社会生活当中,往往会有人仅着眼当下,明知远虑,但偏安一隅。后主刘禅,坐拥天府,不虑曹魏兵悍将勇,任人唯亲,耽于酒色,终被邓艾偷渡阴平,成了亡国之君,引后人一声长叹。南唐后主李煜,沉溺诗词,自毁长城,过分信任长江险阻,最终哀叹一江春水向东流。所以,处在当下,不能仅仅满足于一时的美好,要看到自身极大的忧虑。如同学生,无疑是高考,倘若自身未意识到远忧,便是日日的纸醉金迷、夜夜笙歌,到了危急之时,只能呼天抢地、悔不当初。而远虑,它是一根皮鞭,鞭策我们不断向前。
思其危,处近忧。生活并非只有远虑,近忧也是不可避免的一大顾虑。它并非以一幅宏大逼人的态势出现,而是融在生活之中,一点点积累起来,最终成为心腹大患。人们常说,雪崩时,没有一片雪花是无辜的。今日少一事,明日少三事,就会像六国赂秦一般,今日割一城,明日割十城,等到最后,才发现自己已无险可守。所以,当我们处理生活中的近忧之时,千万要思其危,不能因其尚小便弥除自己的警惕之心。同时,及时的清理,不单单是在磨练自身,也是在危难之际,能有一个坚定的后方。
居安思危,虑远忧近。远虑近忧,二者同时存在,只是或强或弱,而在此基础,要合理安排自身重心。在新中国初立之时,美帝出兵朝鲜,中国并未仅仅着眼于国内改革,而是敏锐意识到,美帝是一个巨大的远虑,所以出兵朝鲜,打来了近七十年的和平。与此同时,关于国内的改革也并未停止,而是有条不紊的进行,在铲除这些近忧后,方能步步化解远虑,博得自身不受其缚,能在这条开满荆棘之花的康庄大道上飞驰