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11.《种树郭橐驼传》同步练习(文字版 | 含答案)
一、选择类
1.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.师者,所以传道受业解惑也
苟有能反是者
B.其莳也若子
理,非吾业也
C.早实以蕃
爪其肤以验其生枯
D.则其天者全而其性得矣
又何以蕃吾生而安吾性耶
2.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云 项王即日因留沛公与饮
B.且硕茂,早实以蕃 不者,若属皆且为所虏
C.故吾不害其长而已 三日断五匹,大人故嫌迟
D.然吾居乡,见长人者好烦其令 然后以六合为家,崤函为宫
二、情景默写
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长,表明诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望的句子是: , 。
(2)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做到“ , ”,这个比喻十分恰当,对育人也,颇有启发意义。
(3)“瑟”是中国古老的拨弦乐器,代表着高雅的审美与节操,象征着知音与年华,是中国古诗词常用的意象,如“ , ”。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》和苏轼的《赤壁怀古》都用到了“白发”这个意象,对应的句子分别是“ ”和“ ”。
(2)《劝学》中,“ , ”两句以“马”为例,正面论述了坚持不懈会获得成功。
(3)《归去来兮辞》中,和“亡羊补牢,为时未晚”意思接近的两句是: , 。
(4)《种树郭橐驼传》中,“ , ”两句介绍了郭橐驼的种树经验,即栽种时和栽种后所采用的两种不同态度和方式。
三、选择题组
5.阅读下面文字,按要求选择。
(1)下面的句子来自《种树郭橐驼传》,与例句词类活用用法一致的一项是( )
例:名我固当
A.非有能硕茂之也 B.爪其肤以验其生枯
C.旦视而暮抚 D.则其天者全而其性得矣
(2)将下列编号的语句填入语段的空白处,语意连贯的一项是( )
格非在《文学的邀约》一书中指出:“ 。如果你在书场里听人说书,遇有疑惑不解之处,也许可以向说书人提问, 。……即便你和作者见了面, 。作者写作的理由,当然是要告诉我们一些什么,但他要说的话却是通过故事、人物所编织起来的语言中介而呈现的。 。叙事者在他的舞台上,用一层布幔将作者与读者隔开了。我们似乎一直看见作者的身影影影绰绰,但却不够真切。”
①我们只能发现叙事者,却看不见作者
②对于读者而言,作者是一个缺席的存在
③但绝大部分文学文本的读者却无此权利
④作者对自己作品的解释,也不一定是标准答案
A.②④③① B.①③②④ C.①④③② D.②③④①
阅读下面的文字,完成下面小题。
在我国文学史上,散文_______,有着优秀的传统。而重视思想的风气,提倡先进的人生价值观,则使散文获得了崭新的生命。一切事物都有它的核心,一个作品,也总有它的“核”,这就是它的主题。那些传下来的《师说》《种树郭橐驼传》之类的漂亮散文,人们爱读它们,并不是它们的词藻更加比作者们的其它作品美妙,而且是包含着较有生命力的思想。因此,我们说,思想就是一根线,串起生活的珍珠,没有了这根线,珍珠只能够弃散在地。数十年来,宣传崇高思想、鞭挞邪恶丑类的主旨使大量散文焕发了光华,这是_______的事实。当然,徒有思想而没有生活素材、_______感情和笔墨技巧,使得作品只有骨架,没有血肉,干巴巴像是标语口号式的东西,这种概念化的偏向在某些人的笔下是出现过的。但这是导向的偏差和某些人艺术功力和生活积累不足的问题,并不影响思想性作为“主心骨”,作为“核心”的地位,也并不因此而使一批新时代_______的散文因而减色。
6.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )
A.源远流长 不容置喙 充裕 独树一帜
B.源远流长 毋庸置疑 充沛 出类拔萃
C.源源不绝 不容置喙 充沛 出类拔萃
D.源源不绝 毋庸置疑 充裕 独树一帜
7.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.并不是它们的词藻比作者们的其它作品更加美妙,而是它们包含着较有生命力的思想。
B.并不是它们的词藻比作者们的其它作品更加美妙,而