第13课《不求甚解》课件（共29张ppt） 2022-2023学年统编版语文九年级下册

人教部编版九年级语文下册 马南邨 短文两篇 –不求甚解 1 1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3.树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度 读书。 学习目标 1、了解作者的相关文学常识，积累文中的重点字词和精彩语句，理清文章的思路和观点。 2、分析文章的论证方式、方法，初步学习驳论文的写法。 3、领悟文中的读书方法，培养读书的兴趣，养成良好的读书习惯。 学习目标 “不求甚解”是我们在《五柳先生传》中学到的一个词语,今天我们要学到的这篇课文以它为题,意在让我们了解陶渊明说此话的本意。那么,“不求甚解”的真正含义是什么呢?让我们一起走进今天的课文。 新课导入 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——《五柳先生传》 知作者,筑基础 壹 壹 马南邨（ｃūｎ）（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。60年代初，以“马南邨”等笔名，创作了一批引人入胜、启人心智的杂文。拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。 主要著作有《燕山夜话》《邓拓诗词选》等。《不求甚解》是《燕山夜话》中的一篇代表作。1966年在文革中迫害致死。 20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验，还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是马南邨针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。 7 议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。 立论：是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。 驳论：是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。 一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。 一是直接批驳对方的论点。 二是驳论据。 三是驳论证。 谈论文 8 杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言的丰富多彩。杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。 杂 文 9 初读文章,感知内容 贰 概括大意 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 全面分析陶渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读。 第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子——“对任何问题不求甚解都是不好的”。 第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。 第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。 第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。 第五部分（9）：得出结论，强调重要的书要反复阅读。 段落划分 本文与《谈读书》的议论方式有什么不同? 本文是驳论，《谈读书》是立论。 13 作驳论文写作思路 树靶子 打靶子 摆论敌 论点 驳论敌 论点 论据 论证 立观点 证明自己 观点 总结全文，重要的书反复读，方能“会意”。 竖靶子： 引出处： 释新义： 援例子： 引语录： 结上文： 开门见山，摆出要批驳的靶子。 介绍“不求甚解”一词的出处。 正面阐述陶渊明“不求甚解”的本义。 举例论证观点。 引用名家的话论证观点。 论证思路： 品读课文,整体感知 叁 整体把握 本文的主要内容是什么？ 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。 “不求甚解”词语的一般性理解 今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，