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课时练习(十一) 过秦论 五代史伶官传序
时间:60分钟 分值:61分
一、语言基础(24分)
1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜
B.揭竿为旗 揭:举
C.抑本其成败之迹 抑:或者
D.逸豫可以亡身 身:身体
解析 D项,身:自身,自己。
答案 D
2.下列句子中,不含有通假字的一项是(3分) ( )
A.赢粮而景从 B.锄櫌棘矜
C.泣下沾襟 D.非及乡时之士也
解析 A项,“景”同“影”,像影子一样。B项,“櫌”同“耰”,碎土平田用的农具。D项,“乡”同“向”,先前。
答案 C
3.下列各句中,加点词的意义和用法与其他三项不相同的一项是(3分) ( )
A.南取百越之地,以为桂林、象郡
B.据亿丈之城,临不测之渊,以为固
C.自以为关中之固
D.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二
解析 A项,“以为”,把……设置为。B项,“以为”,把……作为。C项,“以为”,认为。D项,“以为”,把……作为或制成。A、B、D三项都是两个词,只有C项是一个词。
答案 C
4.从词类活用的角度看,加点字的用法不同于其他三句的一项是(3分) ( )
A.一夫夜呼 B.函梁君臣之首
C.内立法度,务耕织 D.东割膏腴之地
解析 B项,名词作动词;A、C、D三项均为名词作状语。
答案 B
5.下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一组是(3分) ( )
A.而智勇多困于所溺 夫祸患常积于忽微
B.此三者,吾遗恨也 世言晋王之将终也
C.虽曰天命,岂非人事哉 虽九死其犹未悔
D.奋六世之余烈 以致天下之士
解析 A项,于:介词,被/介词,在。B项,也:表判断/用于句中,表语气停顿。C项,虽:虽然/即使。D项,两个“之”都为结构助词,的。
答案 D
6.下列句子中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.“陶朱”就是春秋时的范蠡,他自称“陶朱公”,因善于经营生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。
B.“山东”作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”,秦以外其他六国都在山东。
C.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州,秦居凉州,六国分居其他八州。
D.“七庙”指天子的宗庙,我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙。
解析 C项,“秦居凉州”错,秦居雍州。
答案 C
7.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)欧阳修《五代史伶官传序》中的“ , ”两句,与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。
(2)《五代史伶官传序》中“ , ”两句告诫统治者做事要防微杜渐、居安思危,不可沉湎于私欲。
(3)《过秦论》中“ , ”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族,也震慑了国内的勇士。
答案 (1)忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
(2)夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
(3)胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨
二、现代文阅读Ⅰ(17分)
阅读下面的文字,完成8~12题。
材料一 历史事实是否需要判断?答案是肯定的。“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道。”对历史事实做出判断,是人们运用历史知识服务于人生发展和促进社会进步的基础。
由于发论者生活在不同时代,他们对内容相同或相近的历史事实做出判断时,会自然而然地站在不同的立场、表明不同的观点。《左传·桓公六年》有“齐大非耦”的记载。齐国曾想把文姜嫁给郑国太子忽,而太子忽引《诗·大雅》中的警句“自求多福”,强调与其依靠大国的辅助,不如求诸己,故以“人各有耦,齐大,非吾耦也”为由辞谢。对此,《左传》作者给予的评论是“善为自谋”,表达了对郑太子独洁其身而谋不及国的批评之意,为后人取鉴于史提供启示。随着历史形势的发展、变化,“齐大非耦”在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器,他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举。后来,“齐大非耦”又发展成为中国古人婚姻观念的重要原则,“郑忽辞婚”则演变成歌颂大丈夫志在自立的历史素材。可见,对于历史事实的见解、评论和运用,是随着评论者所处时代的变化而变化的。
史学是人们认识历史的主要途径,史学家则是史学的主体。总体上看,事实判断与价值判断是史学家议论的两个基本维度。
事实判断是史学家针对史实本身所进行的总结和评价,并用以指导时人和后人的社会实践。以有关皇朝得人、用人的评价为例,《后汉书》的作者范晔在论及汉顺帝、桓帝二朝形势时,指出由于统治者未能任用贤能,“在朝者以正议婴戮,谢事者