内容正文:
三国两晋南北朝的民族交融
与隋唐统一多民族国家的发展
第二单元
《中外历史纲要》上第一单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
杨炎(727年—781年),
字公南,凤翔府天兴县人
(今陕西省宝鸡市凤翔区)唐代宰相、财政学家,“两税法”的创议者。
学习要求:
通过了解概括三国两晋南北朝至隋唐的选官制度、中枢机构、赋税制度的演变等重要史实,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。
第7课 隋唐制度的变化与创新
让我看看
一、名门子弟初入仕——选官制度
材料:弘农杨氏:以弘农郡为郡望的杨姓氏族,属于“关陇八大家”,有着“天下杨氏出弘农,弘农杨氏遍天下”之说。
【问题探究】杨炎祖上何以为官?
战乱守城——受封爵位
杨炎祖上出身关陇贵族——弘农杨氏(门荫封官)
弘农杨氏是如何产生的?
九品中正制又称九品官人法,盛行于魏晋南北朝时期,中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依次授以相应的官职。
材料:杨炎,字公南,凤翔人。曾祖大宝,武德初为龙门令,刘武周陷晋、绛,攻之不降,城破被害,褒赠全节侯。祖哲,以孝行有异,旌其门闾。
——《旧唐书·杨炎传》
一、名门子弟初入仕——选官制度
【问题探究】请依据材料及其课本P40页历史纵横,找出九品中正制实施的背景
材料一:举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡 。——《桓灵时童谣》
材料二:察举虽由地方官掌握,但前提往往是被选拔人当地的士人舆论, 当地舆论对所有人都有一个基本的评价,评价高者,很自然能够被推举。——张鸣《中国古代政治制度史导论》
(1)汉末社会动荡,人口迁移频繁,察举制失去社会基础;
(2)地方士族操控选官制度,干扰人才选拔。
(3)曹魏求贤若渴,需要人才。
世官制
(血缘)
西周
军功授爵制
(军功)
战国
察举制
(德才)
汉代
九品中正制 ( ?)
魏晋南北朝
“拼爹”
“拼爹”?
【问题探究】九品中正制中国选官制度的发展经历了哪些阶段呢?
(一)九品中正制
【问题探究】结合材料和左图所示,阅读教材页,概括九品中正制的特点和影响。
(一)九品中正制
材料:三国时期,曹操提出“唯才是举”的方针,后魏文帝曹丕实行“九品中正制”, 实行初期,品第人物能以才德为主要依据。西晋以后,“九品中正制”逐渐被势力庞大的门阀世族控制,东晋时期,形成了“上品无寒门,下品无士族”的现象。
——薛林军、马晓霞《中国古代人才选拔制度的变革及其对教育的影响》
特点:初期—重视家世、道德和才能;
西晋—主要看重家世
影响:①早期为曹魏政权选拔了大量的人才;②选官权收归中央,加强了中央集权;③后来以家世出身作为品评的唯一标准,成为维护门阀士族特权政治的工具。
魏晋九品中正制图示
一、名门子弟初入仕——选官制度
“上品无寒门,下品无士族”,
随着士族的没落,九品中正制无法继续。
一、名门子弟初入仕——选官制度
材料:父播,登进士第,玄宗征为谏议大夫……(炎)文藻雄丽,汧、陇之间,号为小杨山人。释褐,辟河西节度掌书记。
——《旧唐书·杨炎传》
父辈登科及第,科举入朝为官
(二)科举制
【问题探究】阅读教材,你能理清科举制度制度的演变过程吗?
隋文帝
唐太宗
唐玄宗
隋炀帝
武则天
分科考试
增加科目
以进士和明经两科为主
任用高官主持科举
提高科举地位
设进士科
科举制形成
扩大科举人数
始创武举和殿试
科举制:科,是考试科目;举,是选拔人才;科举制是我国古代通过分科考试选拔官吏的一种制度。
一、名门子弟初入仕——选官制度
(二)科举制
材料一:科举制由应试人于一定时期,投牒自进,按科考试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之, 然后为真正考试...
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
【问题探究】依据材料结合所学,说明科举制的特点?
材料二:科举一直坚持的是自由报名,公开考试平等竞争,择优取士的原则,其基本理念是至公,可以说,科举制是封建社会的平民政治。
——邹一楠《浅论科举制度对中国社会的影响》
①选官方式:分科考试、择优录取;
(择优录取的选拔性)
②选官标准:才学;
③选官原则:制度化、公平公开;
(公平竞争的平等性)
④选官范围:士人自由投考,扩大人才选拔范围 (面向社会的开放性)
图一:验明凭证
图二:脱衣搜身
图三:发座位号
图四:正式开考
古代科举制的基层面貌
一、名门子弟初入仕——选官制度
(二)科举制
【问题探究】根据教材内容与材料,分析科举制的意义何在?
材料:就中国以往政治而言,宰相权拿给皇帝一定坏,用人无客观标准,一定也要坏。九品中正制,本想替当时用人定出一种客观标准,还是