第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 检测练习--2023-2024学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

2023-12-17
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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 检测练习 一、选择题 1.东晋时期,南方农业生产中,农民们采用新的耕作方法和农业工具,提高了农作物的产量和质量,水稻成为主要粮食作物,还种植了大量的果蔬和茶叶等经济作物。这主要得益于(    ) A.北方人口南迁 B.南方经济发达 C.游牧文化传播 D.士族执掌朝政 2.提及北魏孝文帝改革,史料记载:“太和十九年(495年)十二月甲子,孝文帝在光极堂会见群臣”,“班赐冠服”。这一举措旨在( ) A.普及汉族的服饰 B.学习中原的文明 C.抛弃鲜卑的习俗 D.促进民族的交融 3.汉魏时期,北方边疆胡人喜食奶酪,中原地区极少食用。北魏成书的《齐民要术》不但记载酪酥、干酪的制作方法,还全面总结了当时的中原地区流行的乳酪生产加工技术。这种变化说明(   ) A.贾思勰非常重视奶制品的生产加工 B.北魏鲜卑人强迫汉人改变饮食习惯 C.中原地区和北方经济联系互动频繁 D.中原饮食习惯受到民族融合的影响 4.西晋时期,政府颁布占田令。据《晋书》记载:“诸侯王大国在近畿占田十五顷,次国十顷,小国七顷”,并制定了不同官品占田的具体数额:“官品第一至于九,各以贵贱占田,品第一者,占田五十顷;第二品,四十五顷……第九品,十顷。”这些规定有利于(    ) A.八削弱农民对地主的依附关系 B.推动封建大土地所有制的发展 C.促进自耕农经济的迅速发展 D.加速社会各阶层间的相互流动 5.隋朝修建的京杭大运河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期(   ) A.人工运河修建技术领先世界 B.交通建设促进国家统一稳定 C.经济重心完成南移后的需要 D.海路运输成为主要交通形式 6.唐朝诗人许浑作诗《汴河亭》:“广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流。百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟。凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮。四海义师归有道,迷楼还似景阳楼。”下列选项中,对这首诗的解读正确的是( ) A.诗中的“帝”是指唐高祖 B.“禁兵”是宋朝编的禁军 C.“义师”指反抗暴隋的军队 D.“汴河”指宋朝汴京护城河 7.史料是认识历史的主要依据。下表中的史料可共同用于佐证唐朝(   ) 文献史料 少年儿女重秋千,盘巾结带分两边。 身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。 ——(唐)王建《秋千词》 实物史料 彩绘打马球女俑 彩绘狞猎骑马俑 《弈棋仕女图》(局部) A.文学艺术灿烂,科学技术发达 B.体育活动丰富,社会开放进取 C.制瓷技术高超,生活水平提升 D.商品经济发达,中外交流频繁 8.有学者认为:“政治中心在北方,国家需要加强对南方的管理,需要与经济富庶地区的联系沟通,及粮食物资等的供给,更使隋朝政府意识到开凿和贯通南北大运河的必要性。”下列关于大运河的作用,符合该学者观点的是(   ) ①加强南北经济的联系  ②有利于巩固国家统一 ③加强中原的民族交融  ④促成南北交通的贯通 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 9.史载,贞观十四年八月,唐太宗派侯君集率军平定高昌(今吐鲁番地区),置西州;九月,在西州进行普遍的户口和土地调查。在吐鲁番出土的唐朝户籍残卷上,有“小男”“小女”“丁寡”“课户”“不课户”等字样。据此可知,唐初(   ) A.两税法已推广到西北地区 B.政治统一促进了人口迁移 C.加强了对西域的有效治理 D.朝廷强化了对吐蕃的管控 10.唐初,中书省有草拟诏书之权,于是政事堂的权力逐渐偏重于主拟诏书的中书令身上,后政事堂也迁到了中书省,其地位已在尚书、门下之上。从唐玄宗开元年间开始,中书令和侍中开始兼任尚书省的长官。材料所述变化从本质上说明当时(   ) A.君相关系的紧张 B.地方行政效率的提高 C.君主集权的强化 D.国家行政权力的分散 11.唐贞元四年(788年),唐德宗发布敕文云:“天下两税,更审定等第,仍令三年一定,以为常式。”元和十四年(819年),宪宗颁敕:“比来州县并不定户,贫富变易,遂成不均。前后频有制敕长吏不尽遵守。今宜三年一定,必使均平。”这说明两税法(   ) A.存在地区间税负不均的弊病 B.扩大了政府赋税征收范围 C.导致了藩镇割据局面的形成 D.以财产作为主要征税标准 12.《资治通鉴》记载,“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一、使与居者均,无侥利。居人之税,秋夏两征之。”由此可知两税法(   ) ①征税标准以资产为主  ②不再征收人丁税 ③增加了税收名目      ④一年分两次收税 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 13.唐朝新科进士放榜后,皇帝亲自到曲江池赐宴,称为“曲江宴

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