1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件46张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

思考一：标题中包含了几个人？ 侍坐： 在尊长近旁陪坐 这是孔子与弟子的一次聊天记录 思考二：标题和文本中的称呼有何不同，为什么不同？ 古人有姓、名、字以及号。婴儿出生三个月后由父亲命“名”、古时汉族男子二十岁时举行成人礼冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取“字”。 称名表示长辈对晚辈说话或自谦（自称），称字（称呼别人）表示尊敬。 孔子称呼弟子用名，传递的是日常的亲切和自在的谈话氛围 人物资料： 孔子，姓孔，名丘，字仲尼。60岁。 子路，姓仲，名由，字子路。51岁。 曾皙，姓曾，名点，字皙。39岁。 冉有，姓冉，名求，字子有。31岁。 公西华，姓公西，名赤，字子华。18岁。 孔子与学生的课堂在围绕着什么做讨论？能否用一个字概括？ ——志 围绕着这个主题，这个课堂可以分为几个阶段？ 第一阶段（从开头到“则何以哉”）：孔子问志。 第二阶段（从“子路率尔而对曰”到“咏而归”）：弟子言志。 第三阶段（从“夫子喟然叹曰”到结束）：孔子评志。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” ①侍坐：在尊长近旁侍奉。 ②以，因为；长，年长； ③以，同“已”，止。 ④居，平时、平日。则，就。吾，作“以”的宾语，在否定句中代词宾语前置。 ⑤如：假如。或：无定代词，有人 ⑥则：连词，那么，就 ⑦何以：（打算）做什么。 译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大些，不要（因为）我（年长）就停止（说话）了。（你们）平时就（常）说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？” 问 志 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” ①率尔：急遽而不加考虑的样子。尔，相当于“然”。对：回答。 ②千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：兵车。古时一车四马为一乘，春秋时，一辆兵车配甲士3人，步卒72人。 ③摄乎大国之间：摄，夹处。乎：于，在。夹在（几个）大国的中间。 ④加之以师旅：有（别国）军队来侵略它。加，加在上面。师旅，指军队，此特指侵略的军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。 ⑤因，接续。饥馑，饥荒；五谷不熟为饥；蔬菜不熟为馑。⑥为：治。 ⑦比及：等到。⑧且：连词，并且。 ⑨方，合乎礼仪的行事准则。。 译文：子路不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在（几个）大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；（如果）让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人有（保卫国家的）勇气，而且还懂得做人的道理。” 言 志 夫子哂之。“求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” ①哂（shěn)：微笑 ②方：方圆，纵横。③如：连词，表选择，或者； ④足：使……富足 ④如：连词，表提起另一话题，作“至于”讲， ⑤其：那。 ⑥俟：等待。 译文：孔子（听了），微微一笑。“冉求，你怎么样（有什么打算）？” （冉求）回答说：“（一个）纵横六七十里或者五六十里（的小国），（如果）让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化的事，那就只有等待贤人君子（来推行了）。" 言 志 “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” ①能：动词，胜任，能做到。 ②焉：这里作兼词，于此，也可理解为语气词，指代下文“小相”这种工作。 ③宗庙：天子诸侯供奉祖先的场所。如：连词，或者。 ④会：诸侯在非规定时间朝见天子。 ⑤同：诸侯共同朝见天子。 ⑥端：古代的一种礼服。章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。 ⑦愿：愿意； ⑧相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。 译文：“公西华，你怎么样？（有什么打算）” （公西华）回答说：“我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟、朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。” 言 志 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” ①鼓：名词做动词，弹奏。 ②瑟：古乐器。 ③希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。 ④舍：放下。 ⑤作：立起来，站起身； ⑥撰：才具，才能。这里可以翻译为志向。 ⑦何伤：何妨。 ⑧乎：语气词，呢。 译文：“曾皙，你怎么样？” （曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来，回答说：“我和他们三位的志向不一样。"孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。" 言 志 曰：“莫春者，春服