内容正文:
劝
学
古代汉语中多用于指鼓励、勉励(做好事);现代汉语偏重于劝阻、规劝(别做坏事)。
《荀子》
1
课文精读
君子曰:学不可以已。
译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”
①君子:此指有学问、有修养的人
②已:动词,停止
青,取之于蓝,而青于蓝;
①青:靛青,一种染料;第二个意为蓝色(深)
②之:代词,代“青”
③于:介词,第一个意为“从”;
第二个表比较,意为“比”
④而:表转折的连词,但是、可是、却
⑤取之于蓝,而青于蓝:状语后置/介宾短语后置
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草颜色深。
冰,水为之,而寒于水。
①为:动词,形成,凝结
②之:代词,代指 “冰”
③而:表转折的连词,但是、可是、却
④于:介词,意为“比”
⑤而寒于水:状语后置/介宾短语后置
译文:冰由水凝结而成,但是比水寒冷。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,用火烤使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲的弧度符合圆规(画出的曲线)。
①中:两个均意为合乎,符合
②绳:木工用来取直的墨线
③輮:v使动,通“煣”,用火烘烤木材使之弯曲
④以为:“以之为”的省略,把…做成
⑤其:代词,代前文的“木”
⑥曲:qū,形容词作名词,弯曲的弧度/曲度
⑦规:圆规
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
①虽:即使
②有:通“又”
③槁暴:晒干。槁,枯。暴,通“曝”,晒。
④挺:直
⑤者:……的原因
⑥使之然:使它成为这样
译文:即使又晒干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。
故木受绳则直,金就砺则利,
①故:所以 ②受绳:经过墨线比量
③则:就 ④直:adj作v,变直
⑤金:指金属制成的刀斧等
⑥就:动词,靠近、接近
⑦砺:磨刀石
⑧利:adj作v,变锋利
译文:所以木材经墨线(量过)就变直,金属制成的刀斧拿到磨刀石上去磨就变锋利。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习而且每天对自己省察,那么他就会智慧明达,并且行为没有过失了。
君子博学而1日参省乎己,则知明而2行无过矣。
①博:广泛
②而1:表递进,而且 ;而2:表并列,并且。
③参:检查 ④省:省察
⑤乎:介词,相当于“于”,意思是“对、向”
⑥知:通“智”,见识
⑦明:明达。指对事理有明确透彻的认识
⑧行:行为 ⑨过:过失
吾尝终日而1思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而2望矣,不如登高之博见也。
①尝:曾经 ②而:两个“而”均表修饰
③须臾:片刻
④所学:“所”字结构,所+v=n,学习的…… (收获)
⑤跂:踮起脚后跟
⑥高:adj作n,高处 ⑦博:广博、宽广
译文:我曾经整天地思考,比不上片刻学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。
译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人却听得清楚。
登高而1招,臂非加长也,而2见者远;顺风而3呼,声非加疾也,而4闻者彰。
①高:adj作n,高处。
②而1、3:表修饰;而2、4:表转折。
③加:增加 ④见者远:人在远处也能看见
⑤疾:强,这里指声音洪亮
⑥闻:听 ⑦彰:清楚
假舆马者,非利足也,而1致千里;假舟楫者,非能水也,而2绝江河。
①假:借助,利用
②舆马:车马,指车子
③利:adj使动,使…快
④而:两个“而”均表转折
译文: 借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡江河。
⑤致:达到,到达
⑥楫:船桨,代船。
⑦水:n作v,游泳。
⑧绝:横渡
译文:有学问、有修养的人的天性(和一般人)没有差别,不过是善于借助外物罢了。
君子生非异也,善假于物也。
①生:通“性”,天性
②物:外物,指各种客观条件
积土成山,风雨兴焉1;积水成渊,蛟龙生焉2;积善成德,而神明自得,圣心备焉3。
①兴:起
②焉:1、2为兼词,意为“于此”。
3为语气助词,“了”
③渊:深水 ④善:adj作n,善行。
④而:表顺承,“就”
⑤神明:非凡的智慧
译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”
②无以:固定句式,没有用来…的(办法),无从
③骐骥:骏马
④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”
译文:所以不积累每一步