内容正文:
齐桓晋文之事
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孟子在先秦诸子之中素以“善辩”著称,其门人公都子曾对他说:“外人皆称夫子好辩”。孟子回答说:“予岂好辩哉,予不得已也!”其好辩善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜的个性特点,反映在文章里,就不仅仅是从逻辑上说明道理,而且具有强烈的文学性和感染力了。今天我们就来学习孟子的《齐桓晋文之事》,感受一下孟子文章的思辨性和感染力。
作家作品
孟子:名轲,字子舆,邹国(今属山东)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是儒家学派代表人物,与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,哲学上提出“性善论”。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。
代表作:《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患,死于安乐》。
孟子的主要思想
1.性善论(凡人都可以为尧舜)
2.民为贵,社稷次之,君为轻(民本思想)
3.穷则独善其身,达则兼济天下(封建士大夫出世进退的准则)
4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(气节)
5.劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人,天下之同义也。(社会原则)在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张。
《孟子》是儒家经典著作,全书共七篇,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动,为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,被南宋朱熹列为“四书”。
了解《孟子》
《孟子》与《论语》同是语录体散文,但《孟子》篇幅较长,内容更具体,描绘更细致,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。
了解《孟子》
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。各诸侯国国君都野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位,对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。
写作背景
齐国在东方诸侯国中号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下广置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,集中地阐述了孟子阐发了他的“发政施仁” ,改革政治,实行“王道”的主张。系统地提出了实现这一政治主张所应采取的措施和策略,是《孟子》书中一篇重要的作品。
稷下学宫
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。稷下学宫的官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
①齐桓,即齐桓公,春秋时齐国国君。齐桓公,姜姓,吕氏,名小白,春秋五霸之首,与晋文公并称“齐桓晋文”。齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度,使齐国逐渐强盛。
题目解读
②晋文,即晋文公,春秋时晋国国君。晋文公,姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,公元前636年至前628年在位,晋献公之子,母亲为狐姬。 晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,与齐桓公并称“齐桓晋文”
题目解读
③齐宣王,妫姓,田氏,名辟彊,战国时代田齐第五位国君(前320年-前301年在位),齐威王田因齐之子。
田辟彊执政期间,齐国得到快速发展,国势继续上升。他继其祖齐桓公、父齐威王后,在稷下广开学宫,招揽四方游士、学者,使稷下学宫之学臻于极盛。
此外,田辟彊还留下了“滥竽充数”“缘木求鱼”“安步当车”以及拜钟离春为后等典故。
齐桓晋文之事:
霸道
指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
王道
是儒家提出的以仁义治天下的政治主张。
齐桓公、晋文公用武力称霸诸侯的事业。
词语认读
欲王关中 觳觫 褊小 恶乎
要挟 忖度 便嬖 莅临
商贾 畜养 开辟 复辟
衣帛 鸡豚 狗彘 庠序
孝悌 胡龁
hú sù
biǎn
xié
cǔn duó
pián bì
wànɡ
wū
ɡǔ
xù
pì
bì
lì
yì
tì
hé
tún
zhì
xiánɡ
初读释义
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
闻:使动,使……听闻。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,(我)可以听听吗?”
孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王wàng乎?”
对:回答。
徒:一类人。
道:说,讲述。
是以:因此。
无传:没有流传。
未之闻:宾语前置,即“未闻之”。
无以:不得已,“以”通“已”。
王:名→动,行王道以统一天下。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文